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巫山峡

先秦 / 张弼

归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"


巫山峡拼音解释:

gui lao xun reng zai .chou en lu wei wang .du xing guo yi li .duo bing dui nong sang .
qiu yun bu yu kong yin .ren chou huang cun lu xi .ma qie han xi shui shen .
wei lao shen quan lao .feng chun jie xi chun .jin nian kan hua ban .yi shao qu nian ren .
you hua su han cai .zao die han nong chi .jun xing fei chen feng .ju neng cong men zhi ..
geng zhi mao shan yu shu tong .lan shuo sui nian qi jiang lao .gan wei xiang qu hao fu weng .
yun shan jing yong shi xian ming .ou xiao wen lv cai lai hua .jing shui bo tao lv de qing .
hao feng ruo jie di zhi bian .mo qian qing si sao lu chen ..
shi zhui shan jian xing .ben zi xi jia liu .mo fei si kang le .shi qing man wo zhou ..
xian yun chang fen yu jia nong .yu xian geng chuo jin ji jun .yuan zheng qian dian chao jun chen .
.dian you han deng cao you ying .qian lin wan he ji wu sheng .yan ning ji shui long she zhe .
.zuo ye dong feng chui jin xue .liang jing lu shang mei hua fa .xing ren xiang jian bian dong xi .
ge yan geng fu qing you mu .hu si chao yun rui xue fei ..

译文及注释

译文
倒映在三峡水中的(de)星影摇曳不定。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫(gong)中,如柳细腰女。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
明妃当时(shi)初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
(想必(bi))妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美(mei)好。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
(孟子)说(shuo):“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故(gu))。”
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。

注释
53、郏鄏(jiá rǔ):古都名,在今河南省洛阳市。
⑸新声:新的歌曲。
178、菹醢(zū hǎi):肉酱,名词动用,指剁成肉酱。
⒃栗薪:犹言蓼薪,束薪。
圃:种植菜蔬、花草、瓜果的园子。行圃,即指在园子里散步。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
(64)萧:萧何(?——前193),沛(今江苏省沛县)人,辅助刘邦建立基业,论功第一,封酂侯。他曾因为请求上林苑(专供皇族畋猎的场所)向老百姓开放而遭囚禁。

赏析

  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物(jing wu)也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  巫山神女神话特征的另(de ling)一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代(shi dai)乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

张弼( 先秦 )

收录诗词 (6862)
简 介

张弼 (1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。

孙泰 / 伟碧菡

"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。


书湖阴先生壁 / 班昭阳

何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。


古柏行 / 轩辕焕焕

"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
"细雨度深闺,莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠,似露湿凄凄。


题都城南庄 / 羊舌甲戌

回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。


破阵子·四十年来家国 / 轩辕玉佩

岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
西塞波涛阔,南朝寺舍空。犹衔步兵酒,宿醉在除东。"
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。


大雅·假乐 / 图门馨冉

始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,


早兴 / 李书瑶

西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
真静一时变,坐起唯从心。"
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
此日风光谁不共,纷纷皆是掖垣花。"
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。


重过圣女祠 / 全妙珍

"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.


杂诗七首·其四 / 姒访琴

"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。"
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。


匏有苦叶 / 么红卫

远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
愿得烧丹诀,流沙永待师。"