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寄黄几复

宋代 / 释今壁

陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
五噫谲且正,可以见心曲。"
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。


寄黄几复拼音解释:

chen wang mei hou shi tong nan .liang lun ri yue cong ta zai .jiu ge shan he yi dan dan .
.guang cheng wo yun xiu .mian miao yu qian ling .xuan yuan lai shun feng .wen dao xiu shen xing .
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .
.zhuo zhuo ye zhong hua .xia wei chun you fang .ming ming tian shang yue .chan que yuan fu guang .
si liang ci dao zhen chang yuan .xue zhe duo mi ni ai he .
.tong dao fu tong xuan .ming liu si hai chuan .jiao qin yi zhu zhang .huo ji liang kong quan .
.yu tui wu yin gui bi lai .shao yi guan mei you cheng cai .qing pao zao xu yan hua mu .
feng ren mo hua ta shi .xiao zhi bai yun qu lai ..
xuan lan ji shu shu .na gui zai tan xiao .mai yao wu hu zhong .huan cong jiu xian miao ..
ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
bu na yuan niao xing .dan huai lin quan sheng .he shi sui qing xing .yin rao shan song xing ..
wu yi jue qie zheng .ke yi jian xin qu ..
.yuan niao gong bu dao .wo lai shen yu fu .si bian kong bi luo .jue ding zheng qing qiu .
ming xin piao miao ru tie yu .bai jun zuo meng zhen teng ju .dong feng shan ao gong gua ru ..
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
yu zhi sheng ren xing .tian ba er shi yi .yu zhi sheng ren ming .guo tou san qu lv .

译文及注释

译文
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓(zi)漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这(zhe)秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
  魏国有个叫于令仪(yi)的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮(dai)住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做(zuo)错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依(yi)照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
来寻访。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
古(gu)人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。

注释
35、乱亡:亡国之君。
①毛伯温:字汝厉,吉水(属江西)人。明武宗正德年间进士。1539年(明世宗嘉靖十八年)派他讨伐安南(越南)莫登庸之乱。他出征一年多,兵不血刃,平定安南,因功被加封太子太保。
73、计莫如毋西兵:最好的计策莫过于不向西方(指秦国)出兵。
③离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。
⑺未卜:一作“未决”。
(38)辽水:辽河。在今辽宁省西部,流经营口入海。

赏析

  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而(xiang er)别有韵味。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情(tong qing)。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  “其流甚下”,指溪的水位太低(di)。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻(xie ke)画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

释今壁( 宋代 )

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简 介

释今壁 今壁(?—一六九五),字仞千。东莞人。俗姓温。弱冠出世,习毗尼于鼎湖。闻天然禅师倡道雷峰,徒步归之。禅师一见知为法器,许以入室。清圣祖康熙七年(一六六八)元旦,与澹归禅师同日付嘱。三十四年(一六九五)冬,分座海云。未几示寂。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

西湖杂咏·夏 / 袁名曜

"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 鲍汀

奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,


临高台 / 卫叶

水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"年年人自老,日日水东流。
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 翁元圻

"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。


项羽本纪赞 / 弘晓

"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 杨廷桂

"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"


春怀示邻里 / 陈配德

藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。


月夜听卢子顺弹琴 / 罗绕典

彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 曹秉哲

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 殷云霄

狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,