首页 古诗词 度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

魏晋 / 夏原吉

"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙拼音解释:

.he shi pan lang lian bie yan .huan qing wei duan qie xin xuan .
jun qu lai xi hui wo ren .bai xing su yi jian yang chun ..
.nian nian nian xi ru e yi .nian nian nian xi ru shan nan .nian jing nian fo neng yi ban .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
.wang jun bu jian fu he qing .ye cao xian yun chu chu sheng .
jiang biao wei chuan jun zi ying .jian chong niu dou shu zhen zai .jin kun yu ji qing san gu .
.he shi zui kan bei .yun niang zhi shou qi .shou quan pao ling ji .chang xiao chu ge chi .
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .
.lao lao chang ye zuo .lao lao zao qi .shan sen sen .bu jian chang .
.zhe ju peng dao bie yao chi .chun mei yan hua you suo si .
dang shi bu de xian tao li .xun zuo fu chen piao long tou .
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
guan shou fen xiang liao zi zhan .yi xi hu bing wei wei jie .gan de ci shen tian shang xia .
shu ji zhong bian fou .ba yi bao zang xin .qing men lin jiu juan .yu jian yong wu yin ..

译文及注释

译文
在出巡的高(gao)官凭吊故国的月圆。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
我真想在第四桥(qiao)边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
举起长袖在面前拂动,殷勤留(liu)客热情大方。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿(er)已经不行了。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着(zhuo)如雪的梨花,布满了全城。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便(bian)?
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。

注释
⑶剧孟:剧孟:汉代著名的侠士,洛阳人,素有豪侠的名声。杜甫有诗句:“剧孟七国畏,马卿四赋良”,说得就是剧孟武艺的高强。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
非常赐颜色:超过平常的厚赐礼遇。
34.敝舆:破车。
⑴处士:指隐居林泉不入仕的人。
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。
⑶五陵,语出班固《西都赋》:“南望杜、灞,北眺五陵。”杜、灞谓杜陵、灞陵,在城南;五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在渭北。皆汉代帝王陵墓,并徙入以置县邑,其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石。见《后汉书·班固传》及:李贤注。五陵豪,谓五陵豪侠。

赏析

  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见(shao jian),又难有如此诗所见之自然。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树(zao shu)孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开(ji kai)头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

夏原吉( 魏晋 )

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简 介

夏原吉 (1366—1430)明江西德兴人,迁湖广长沙府湘阴,字惟哲。洪武二十三年举人。入太学,擢户部主事。永乐初进尚书,主持浙西、苏、松治水事。布衣徒步,日夜经划。七年,兼摄行在礼部、兵部、都察院事。十九年,以谏帝北征沙漠,系狱。二十二年,成祖死,仁宗即位,获释。累进太子少保、兼少傅,尚书如故。宣宗即位后,以旧辅益亲重。汉王高煦反,原吉与杨荣劝帝亲征平叛。宣德五年,卒官。历事五朝,外掌度支,内预机务,为政能持大体。卒谥忠靖。有《夏忠靖公集》。

山坡羊·骊山怀古 / 沈青崖

"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。


唐多令·秋暮有感 / 朱云裳

黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"


南柯子·怅望梅花驿 / 邵笠

北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
谁谓天路遐,感通自无阻。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。


小雅·大东 / 成文昭

兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"


四块玉·浔阳江 / 郑金銮

想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。


谪岭南道中作 / 林俊

担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。


忆秦娥·伤离别 / 释辩

"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,


沁园春·再到期思卜筑 / 马映星

寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
更闻临川作,下节安能酬。"
二十九人及第,五十七眼看花。


踏莎行·寒草烟光阔 / 沈澄

狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。


新年作 / 贾黄中

何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"