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东征赋

未知 / 李景

"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
不买非他意,城中无地栽。"
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。


东征赋拼音解释:

.wei men tong shi jiu qin bin .du hen pan chuang dian you chen .shi li hua xi jin cheng li .
bu mai fei ta yi .cheng zhong wu di zai ..
wen shang qing yun wu hui gu .de ying sheng zai bai jia shi ..
ping ming fan qi si mian zou .gu mu shen lin jin zhu gu .shao zhuang wei fu tou bei kun .
chu you yu qian you .shu zhi you you yu .
wen zhang shi zhi guan san pin .shen hou chuan shui bi yin shui ..
yuan xing hou gui ke .long wei deng xiao han .tai dian nuan yi pan .feng guang qing ke wan .
song qian yue tai bai .zhu xia feng chi lv .jun xiang wo zhai mian .wo zai jun ting su .
.xia zhi yu chun ri .chui bian chu jin wei .liang ren xie shou yu .shi li kan shan gui .
jiu ri yi qing ta .zhe feng zhan xiao ping .bu lao ren quan zui .ying yu jian ding ning ..
bai hei ji ke bian .dan qing he zu lun .jing mai dai bei gu .bu fan ba dong hun .
wo jin xing shuang sui .lu shi jian you xi .wei chang xian rong hua .bu sheng lao xin li .

译文及注释

译文
我送给你一(yi)种解决疑问的(de)办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学(xue)问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居(ju),混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石(shi)和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭(ting)中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
你千年一清呀,必有圣人出世。
睡梦中柔(rou)声细语吐字不清,
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
朽(xiǔ)
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。

注释
7.荃(quán)不察:语出屈原《离骚》:“荃不察余之衷情兮”。荃,香草名,古时比喻国君,这里借喻祖国人民。不察,不理解。
(1)太尉:指段太尉(719—783),名秀实,字成公。唐汧阳(今陕西省千阳县)人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年(唐德宗建中四年),泾原士兵在京哗变,德宗仓皇出奔,叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中,以狂贼斥之,并以朝笏廷出朱泚面额,被害,追赠太尉(见两唐书本传)。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事,是状的一种变体。
⑷敧(qī)斜:倾斜,歪斜。
⒁寄寓:犹言旅馆。
(7)零丁:孤苦无依的样子。
兰:用兰做的佩饰,隐士所佩。
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。
⑴中吕:宫调名。阳春曲:曲牌名,又名“喜春来”、“惜芳春”。春景:曲题。

赏析

  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其(yang qi)首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老(zhuo lao)死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春(qing chun)与生命毫无价值。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水(yuan shui),由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在(suo zai)。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

李景( 未知 )

收录诗词 (1664)
简 介

李景 五代时人。前蜀王建时以布衣上封事数千言,切中机宜,拜眉山主簿。后不知所终。

太原早秋 / 李资谅

行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 张学鲁

科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 黄仲元

"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 李伯瞻

鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。


考试毕登铨楼 / 黄补

欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,


星名诗 / 翟佐

何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.


姑射山诗题曾山人壁 / 孙锡

读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。


丑奴儿·书博山道中壁 / 龚颐正

昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。


浣溪沙·春情 / 顾若璞

星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
郡民犹认得,司马咏诗声。"


论诗三十首·其五 / 杨承祖

江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。