白马篇
"兼风飒飒洒皇州，能滞轻寒阻胜游。
赵璧当时误指瑕。骢马将离江浦月，绣衣却照禁中花。
"天际蜀门开，西看举别杯。何人不异礼，上客自怀才。
几人游赤水，夫子得玄珠。鬼神争奥秘，天地惜洪炉。
中妹寻适人，生女亦嫁夫。何曾寄消息，他处却有书。
"千门万户掩斜晖，绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地，
无力置池塘，临风只流眄。"
应笑穆王抛万乘，踏风鞭露向瑶池。"
夜烧山何处，秋帆浪几层。他时授巾拂，莫为老无能。"
竹里断云来枕上，岩边片月在床头。过庭急雨和花落，
白马篇拼音解释:
.jian feng sa sa sa huang zhou .neng zhi qing han zu sheng you .
zhao bi dang shi wu zhi xia .cong ma jiang li jiang pu yue .xiu yi que zhao jin zhong hua .
.tian ji shu men kai .xi kan ju bie bei .he ren bu yi li .shang ke zi huai cai .
ji ren you chi shui .fu zi de xuan zhu .gui shen zheng ao mi .tian di xi hong lu .
zhong mei xun shi ren .sheng nv yi jia fu .he zeng ji xiao xi .ta chu que you shu .
.qian men wan hu yan xie hui .xiu xian jin xian wan wei gui .ji ju wang sun ru jin di .
wu li zhi chi tang .lin feng zhi liu mian ..
ying xiao mu wang pao wan cheng .ta feng bian lu xiang yao chi ..
ye shao shan he chu .qiu fan lang ji ceng .ta shi shou jin fu .mo wei lao wu neng ..
zhu li duan yun lai zhen shang .yan bian pian yue zai chuang tou .guo ting ji yu he hua luo .
译文及注释
译文
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒（作乐），师旷、李调陪伴侍奉，敲(qiao)击编钟(zhong)（演奏乐曲）。杜蒉从外面来，听到编钟声，说：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝宫。”杜蒉前往寝宫，拾阶而上。斟酒道：“师旷干了这杯。”又斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大厅的(de)北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着出去。
在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范(fan)围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独(du)自叙述胸意，看那万里云烟如浪花般滚来，我与谁共同欣赏呢？
好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
春日里遥望荒郊，看着泾水曲折地流去，环绕着远处的村落，无限(xian)愁绪从胸中升起。
纵使飞到天地的尽头，那里又有埋葬香花的魂(hun)丘？
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情，不由得伤心、叹息起来。
幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。
注释
36、尚子平：东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他：“有道术，为县功曹，休归，自入山担薪，卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”，说他在儿女婚嫁后，即不再过问家事，恣意游五岳名山，不知所终。台孝威：名佟，东汉时人。隐居武安山，凿穴而居，以采药为业。
[2]长沙王：指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅：官名，对诸侯王行监护之责。谪（zhé）：贬官。
三棒鼓声频：传为元代行乞时所唱的时令小调，宫调已失。
[37]明标着册历：明白地记载在帐簿上。标，记载。册历，帐簿。
（70）两心知：只有玄宗、贵妃二人心里明白。
[1]青颦粲素靥：形容茉莉碧绿的叶子和洁白的花朵就像女子忽笑忽愁。
⒂多羞钗上燕：《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝，至昭帝时化白燕升天，因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人，故“羞”。
（42）何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。
③衣袂京尘曾染处：指自己在京城艰苦谋生。
1、烟树：烟雾笼罩的树林。
赏析
首句就直斥玄宗(xuan zong)皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展(ye zhan)示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
第一首写景，第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春，扑蝶戏蕊，枯草拈花，用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂，世事沧桑，在充分体尝了人间的坎坷困顿之后，忙里偷闲地游一游春，散一散心，自得其乐。此时此刻，贵在童心未泯，贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
杨继盛舍身取义的高尚精神和气节，感动了京城百姓，深得民心，在押解他去会审的途中，观看的百姓充满了街道，以致道路阻塞不能通行，人们不仅齐声叹息，而且为之流下了热泪。他死了以后，他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年，严嵩罢官；后十年，严嵩削籍为民，抄没家产，严世藩伏诛；后十一年，明穆宗即位，为杨继盛平反，谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪(xu)的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生(hui sheng)起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”，徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
“从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统，这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍，痛恨蚩尤，表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式，运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字，语调明快轻捷；长句连用两个迭音词，一清一浊，有抑有扬，富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野，皓月当空，秋风万里，眼前塘水深碧，耳畔虫声轻细，有声有色，充满诗情画意。
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展(ye zhan)示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
第一首写景，第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春，扑蝶戏蕊，枯草拈花，用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂，世事沧桑，在充分体尝了人间的坎坷困顿之后，忙里偷闲地游一游春，散一散心，自得其乐。此时此刻，贵在童心未泯，贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
杨继盛舍身取义的高尚精神和气节，感动了京城百姓，深得民心，在押解他去会审的途中，观看的百姓充满了街道，以致道路阻塞不能通行，人们不仅齐声叹息，而且为之流下了热泪。他死了以后，他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年，严嵩罢官；后十年，严嵩削籍为民，抄没家产，严世藩伏诛；后十一年，明穆宗即位，为杨继盛平反，谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪(xu)的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生(hui sheng)起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”，徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
“从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统，这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍，痛恨蚩尤，表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式，运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字，语调明快轻捷；长句连用两个迭音词，一清一浊，有抑有扬，富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野，皓月当空，秋风万里，眼前塘水深碧，耳畔虫声轻细，有声有色，充满诗情画意。
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
创作背景
《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右（宋宁宗嘉定十二年），作者这时正在鄂州、黄州一带漫游，黄城州外有赤壁矾，又名赤鼻矾，传说是三国战场，词人过此，也难免不发思古之念，故写了这篇赤壁怀古。
陈传( 元代 )
收录诗词 (5578) 首
简 介
陈传 陈传，字竹溪（《淳熙三山志》卷三五），建安（今福建建瓯）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（明嘉靖《建宁府志》卷一五）。曾官屯田郎中（《苏魏公集》卷三一《职方员外郎陈传可屯田郎中制》）。今录诗三首。
潇湘神·零陵作
"秋山清若水，吟客静于僧。小径通商岭，高窗见杜陵。
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字，经冬朮煎两三缸。
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气，孤桧中宵学雨声。
昔日繁华今日恨，雉媒声晚草芳时。
"渡海登仙籍，还家备汉仪。孤舟无岸泊，万里有星随。
"谿路曾来日，年多与旧同。地寒松影里，僧老磬声中。
"坚心持谏诤，自古亦艰难。寄邑虽行化，眠云似去官。
"愁坐兰闺日过迟，卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在，
养竹记
却羡去年买山侣，月斜渔艇倚潇湘。"
"曹溪松下路，猿鸟重相亲。四海求玄理，千峰绕定身。
芽孽群妖灭，松筠百度贞。郎官青琐拜，使者绣衣迎。
藓干黏晚砌，烟湿动晨庖。沉约便图籍，扬雄重酒肴。
"翠篾初织来，或如古鱼器。新从山下买，静向甔中试。
床前垂文竿，巢边登轻舟。虽无东皋田，还生鱼乎忧。"
"自古黄金贵，犹沽骏与才。近来簪珥重，无可上高台。
每向暑天来往见，疑将仙子隔房栊。"
采樵作
"万斛输曲沼，千钟未为多。残霞入醍齐，远岸澄白酂。
崦花时有蔟，溪鸟不成双。远树点黑槊，遥峰露碧幢。
风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。
红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。
怜君亦是无端物，贪作馨香忘却身。"
芳年贵盛谁为比，郁郁青青岳顶松。"
"故园终不住，剑鹤在扁舟。尽室无馀俸，还家得白头。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破，逆风曾蹙浪花虚。
侧犯·咏芍药
南北路何长，中间万弋张。不知烟雾里，几只到衡阳。
大笑夫差诸将相，更无人解守苏州。"
莫夸十万兵威盛，消个忠良效顺无。"
"斜日出门去，残花已过春。鸟声穿叶远，虎迹渡溪新。
"烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
"七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。
怪木风吹阁，废巢时落薪。每怜吾道苦，长说向同人。"
香泉空浸宫前草，未到春时争发花。"
渔家傲·诗句一春浑漫与
近闻天子诏，复许私酝酿。促使舂酒材，唿儿具盆盎。
"满目山川似势棋，况当秋雁正斜飞。
浓香薰叠叶，繁朵压卑枝。坐看皆终夕，游蜂似有期。"
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪生寒夜，乡园来旧心。
解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。"
客省高且敞，客床蟠复奇。石枕冷入脑，笋席寒侵肌。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉，陇禽山晓隔帘唿。
应是阿刘还宿债，剩拼才思折供钱。
塘上行
坐月何曾夜，听松不似晴。混元融结后，便有此溪名。"
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时，愿把霓幢引烟策。"
"莫怪朝来泪满衣，坠毛犹傍水花飞。
从此谒师知不远，求官先有葛洪心。"
"片玉一尘轻，粒粟山丘重。唐虞贵民食，只是勤播种。
"细雨如尘散暖空，数峰春色在云中。须知触目皆成恨，
"故人不可见，聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急，萤藏露草深。
"翠羽红襟镂彩云，双飞常笑白鸥群。
绝句
"高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾，
愿作山头似人石，丈夫衣上泪痕深。
如何江淮粟，挽漕输咸京。黄河水如电，一半沈与倾。
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
宫女衣不香，黄金赐白发。留此奉天下，所以无征伐。
既非格勐兽，未可轻华发。北面师其谋，几能止征伐。
"十载江湖尽是闲，客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得，
不啻千金何以支。只今利口且箕敛，何暇俯首哀惸嫠。
开愁歌
浑浩江海广，葩华桃李敷。小言入无间，大言塞空虚。
白帝霜舆欲御秋。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤，林通村径见樵人。
岂是不荣天子禄，后贤那使久闲居。"
"御题百首思纵横，半日功夫举世名。羽翼便从吟处出，
乱罹书不远，衰病日相亲。江浦思归意，明朝又一春。"
"大道不居谦，八荒安苟得。木中不生火，高殿祸顷刻。
浓露湿莎裳，浅泉渐草屩。行行未一里，节境转寂寞。
江城子·中秋早雨晚晴
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
虽然未得和羹便，曾与将军止渴来。"
犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。
石林空寂历，云肆肯哓譊.松桂何妨蠹，龟龙亦任嘲。
"归家来几夜，倏忽觉秋残。月满方塘白，风依老树寒。
"霞骨坚来玉自愁，琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏，
庆庵寺桃花
"嫁来未曾出，此去长别离。父母亦有家，羞言何以归。
"王孙游不遇，况我五湖人。野店难投宿，渔家独问津。
使君马上应含笑，横把金鞭为咏诗。"
"忍事敌灾星。（以下《困学纪闻》）
"至人随化往，遗路自堪伤。白塔收真骨，青山闭影堂。
"久在仙坛下，全家是地仙。池塘来乳洞，禾黍接芝田。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送，海边津吏棹舟迎。
晓培橘栽去，暮作鱼梁还。清泉出石砌，好树临柴关。