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神鸡童谣

魏晋 / 谢慥

天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"


神鸡童谣拼音解释:

tian zi wei xiao sun .wu yun qi jiu zhong .jing lian huan fen dai .cui yu you cong long .
dan shi zhi lan xiu .he fan dong yu lin .shan yang wu su wu .zheng yi zheng liu bin .
ke shui he zeng zhuo .qiu tian bu ken ming .juan lian can yue ying .gao zhen yuan jiang sheng .ji zhuo wu yi shi .tu qiong zhang you sheng .lao qi shu shu zhi .ying xi wei gui qing .
wan gu chou chi xue .qian tong xiao you tian .shen yu ren bu jian .fu di yu zhen chuan .
zao wen da shi yu .ou yu xin xiang tong .wu xun yi wei guan .huan shan kui chen rong .
zhang li huan ke bai .ai zhu qian er shu .shi yue jiang ping wen .qing zhou jin suo ru ..
yuan li wei zu guai .shi shi gu kan lun .wu hu zhan fa jiu .jing ji an chang yuan .
pan yuan xuan gen mu .deng dun ru tian shi .qing shan zi yi chuan .cheng guo xi you qi .
mi zhu fu dong sun .qing chi ke fang zhou .sui shang lv yu yuan .shu sui ping sheng you .
jia meng di zhong jiong .zuo dan quan rong cun .zhong ri you ben zou .gui qi wei gan lun ..

译文及注释

译文
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它(ta)就忘记了;然而下面执行的(de)人却把它作为(wei)一成不变的惯例。加上(shang)官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只(zhi)有(you)成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最(zui)终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友(you)的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。

注释
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
(7)对局:下棋。局,棋盘。下棋一次叫一局。
驰:传。
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。
11.缇骑(tíjì):穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑,故后世用以称呼捕役。

赏析

  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句(qi ju)先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  此诗不用典,语言明白如话,毫无雕饰,节奏明快,感喟深沉,富于哲理,是李诗中少有的,因此也是难能可贵的。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的(li de)一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子(ying zi)了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣(wan lie)。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

谢慥( 魏晋 )

收录诗词 (4942)
简 介

谢慥 谢慥,富阳(今属浙江)人。景温子(《宋史》卷二九五《谢绛传》)。神宗熙宁十年(一○七七)为太庙斋郎(《续会稽掇英集》卷五)。高宗绍兴初,官将仕郎(《宋会要辑稿》崇儒六之一五)。

碛西头送李判官入京 / 德和洽

孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。


赠从弟 / 完颜戊

"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。


菩提偈 / 程语柳

"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。


马伶传 / 鲜于红军

高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。


七绝·观潮 / 闻怜烟

竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 宰父付强

"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
高兴激荆衡,知音为回首。"
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。


晨诣超师院读禅经 / 貊之风

多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。


南歌子·扑蕊添黄子 / 零壬辰

"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"


七夕曝衣篇 / 卫丁亥

仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
秋至复摇落,空令行者愁。"
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。


王冕好学 / 濮阳庚寅

差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。