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自君之出矣

唐代 / 华希闵

园树伤心兮三见花。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,


自君之出矣拼音解释:

yuan shu shang xin xi san jian hua ..
.shan shi ying hui shui mai fen .shui guang shan se cui lian yun .
shi yan zheng zhi cang cui rong .bi luo zhe ti shen meng long .xian qiu se se sheng gu feng .
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..
.du zi dan qin he .huan gui pu bu dong .xiao yao fei su qu .yang liu man chun feng .
yuan cong tai wei shang .si jin xu huang zun .teng wo ba jing yu .wei chi ru tian men .
.tong jiang qiu xin zao .yi zai gu shan shi .jing ye feng ming qing .wu ren zhu sao chi .
.lang yin wu yi shi .gu zuo gu jiang pen .mei shi fei wu dao .liang tu you bai yun .
.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
.chang shi hua shen du gan shen .gao bu qu zhong wu liang ren .ya er yi .gao qie zhen .
ren shi tu fen rao .qi sheng si meng hua .shui yan jin xi li .fu shou shi yun xia .
zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
yu zhou chan huang ya .jing lu duan zuo sha .yin yang peng wu cai .shui huo lian san hua .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
nan wu nv xi geng zou hun .fen xiang zhu tian tian bu wen .tian ruo wen .

译文及注释

译文
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到(dao)这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意(yi);万籁寂静,忽(hu)然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流(liu)俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如(ru)神龙和(he)麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书(shu)》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
你终于想起改(gai)变自己的游荡生活,要争取功名
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
有时候,我也做梦回到家乡。
一篇谏书早(zao)晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙(sheng)奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。

注释
⑺览:通“揽”,摘取。览明月:《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社1983年版)作“揽明月”。另一版本为揽。
(21)贾谊——西汉初年杰出的政论家,曾屡次上书汉文帝刘恒(公元前179—前157年在位),提出改革政治的具体措施,但由于遭到保守集团的反对,没有得到实施的机会,终于抑郁而死。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。
踡跼: quánjú,蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》
⑶辛夷:木兰树的花,一称木笔花,又称迎春花,比杏花开得早。

赏析

  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  【其四】
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  综上:
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以(suo yi),张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  诗中的“托”
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混(sheng hun)迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇(qi fu)诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

华希闵( 唐代 )

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简 介

华希闵 (1672—1751)清江苏无锡人,字豫原,号剑光,又号芋园。康熙五十九年举人,授泾县训导。干隆元年,举博学鸿词,不赴试。有《延绿阁集》等。

集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 曹伯启

"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"


除夜 / 濮文暹

自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 吴河光

修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"


登乐游原 / 李陶子

还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。


荆轲刺秦王 / 杨伯岩

拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"


画鸭 / 陈国是

"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
萧然宇宙外,自得干坤心。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"


重过圣女祠 / 皮日休

恣其吞。"
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"


运命论 / 丁曰健

或为道士或为僧,混俗和光别有能。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
桃李子,洪水绕杨山。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"


鹧鸪天·化度寺作 / 胡宿

"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。


中秋月 / 赵嗣芳

甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。