译文
踏上汉时故道,追思马援将军;
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
一清早我就对镜梳妆,妆成后(hou)却又忍不住犹豫徘徊。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了(liao)。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
杞梁死后,他的妻子(zi)在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇(yong)妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀(sha)人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
注释
⑼文籍:文章典籍。代指才学。
(18)乘坚策肥:乘坚车,策肥马。 策,用鞭子赶马。
⑷多情:指钟情的人。宋张先《南乡子·京口》词:“春水一篙残照阔,遥遥,有个多情立画桥。”
⑦倩(qiàn):请,央求。
(37)阊阖:天门。
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。
⒑蜿:行走的样子。
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。