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金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋

元代 / 殷彦卓

御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋拼音解释:

yu shui chuan cheng yan .gong hua qi lu han .jiu yi xiao xi duan .kong wang bai yun duan ..
xi sa hun kong leng .heng piao mu neng xuan .chui yan ke pei xuan .zhwa zhu ji jian . ..pi ri xiu
.bu gui dan ye qu .tong zhu man yun yun .wei xi yin guo wo .xu zhi wei he jun . ..pei du
yi pian yi you hao .qian li bei xin lun .wei jian gui can dong .kong neng yi meng hun ..
cao zhu jing pian jing .fu xu you xin zhu . ..meng jiao
lu bai zhong xun ding .ying duo hu wei guan .song yang da shi shi .he ri yi jing huan ..
kui bu fei quan jin .chui xu bing zi ran .dang ling fu zi cha .wu su zhong you xian .
cong rong xi ju jing .duan xu yu qin ai . ..zhang ben
.qian qi bao weng yuan .yi zhuo ying zun jiu .wei you wo zhou seng .shi guo xing xi yu . ..li yi
yi pan yuan cui bin xian bai .ji zhong tan lai zai qiu tian ..
ri luo qian feng shang .yun xiao wan he jian .lv luo shuang hou cui .hong ye yu lai yin .
qi ba ge xing you zai tian .yi han shao ting chuang shang shan .cha xiang shi bo jian zhong quan .
.pian yu biao jian zhen .feng shi bao zi cheng .se xian tong xue bai .guang run duo bing qing .

译文及注释

译文
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的(de)时候就杀过人(ren),人们不敢同他正眼相(xiang)看,于是叫秦武阳做助手。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作(zuo)别泪泣成行。
魂魄归来吧!
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
  过了一阵还没(mei)动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾(han)没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
恐怕自己(ji)要遭受灾祸。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。

注释
⑵杨花:柳絮。子规:即杜鹃鸟,相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽:一作“扬州花落”。
1.《终南山》王维 古诗,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。
16.属:连接。
③湘管:用湘竹做的毛笔。
(13)佽(cì)飞:汉武官名,掌弋射鸟兽。一云即做非,周代楚国勇士,曾渡江,两蛟夹舟,非拔剑斩蛟而得脱。苏轼《八月十五日看潮》诗:“安得夫差水犀手,三千强弩射潮低。”

赏析

  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品(pin)质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
其一
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外(bian wai),还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上(di shang);这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉(xuan xi)游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

殷彦卓( 元代 )

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简 介

殷彦卓 殷彦卓,东莞(今属广东)人。宋末进士,通判惠州府。宋亡,隐于罗浮,结陶庵精舍。元屡徵聘,不出。事见《东莞诗录》卷一引《殷氏族谱》。

折桂令·九日 / 谯问枫

蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。


玩月城西门廨中 / 孟大渊献

时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。


登鹿门山怀古 / 掌山阳

攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,


吴山青·金璞明 / 南门亚鑫

松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。


秋江晓望 / 斋癸未

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。


微雨夜行 / 令狐旗施

故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。


春雁 / 淳于癸亥

旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。


叔于田 / 哀梦凡

"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
宿馆中,并覆三衾,故云)
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)


东海有勇妇 / 实强圉

云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。


赠花卿 / 北锦诗

王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。