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望天门山

金朝 / 徐元象

诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,


望天门山拼音解释:

shi shu yi zuo qing yun liao .jian zhi cuo tuo jing bu cheng .nian guo si shi shang gong geng .
.ben qiao bei chi jia .duan ya dang bai yan .ke ju kui qian ci .chun jiu jian duo tian .
lai yan qing shuang hou .gu fan yuan shu zhong .pei hui shang yu mu .xiao suo dui han feng ..
shi cheng yu yan xian .tie qi jie yun tun .chang ce yi yan jue .gao zong bai dai cun .
.gan ge you wei ding .di mei ge he zhi .shi lei zhan jin xue .shu tou man mian si .
qing jiang kong jiu yu .chun yu yu gan zhe .mei wang dong nan yun .ling ren ji bei zha ..
.jiang lao you pin ju .jin li qi neng ji .zheng tu nai qin xing .de shi zhu bing ru .
shi ren na de zhi you jing .yao xiang qing feng li qing sheng ..
qin chuan dui jiu ping ru zhang .chang sheng mu piao shi zhen lv .geng diao an ma kuang huan shang .
nan you han wang ci .zhong chao zou wu zhu .ge wu san ling yi .huang zai jiu feng su .
qu zhu zhan yu wu .gao di shun guo feng .zhong can yi hu die .bu yu meng hun tong ..
yao miao xin jiu liang san qi .ou feng ye guo jiang hu zi .lv zhe jing cha yi wei qi .
lang zu fu sha mao .pi xu jie jin tai .jiang bian di you zhu .zan jie shang tian hui ..
miao miao chun feng jian .xiao xiao ye se qi .ke chou na ting ci .gu zuo bang ren di ..
jiang hu fan ma duo qiao cui .yi guan wang wang cheng jian lv .liang gong fu gui yu shen shu .

译文及注释

译文
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年(nian)。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前(qian)的流水,望眼欲穿(chuan)也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请(qing)僧道超度士灵。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹(mo)着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。

注释
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
  5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。
崔徽:借用一则爱情故事,据《丽情集》载,蒲地女子崔徽与裴敬中相爱,敬中离去后,崔徽思念得十分痛苦抑郁,她请画家为她画了一张像,并付一封信给敬中,说:“你一旦看到我不如画上的模样时,那就是我将要为你而死了。”
④孤负:同辜负。枕前云雨:此处指夫妇欢合。即宋玉《高唐赋序》中的“旦为朝云,暮为行雨”,借指男女相爱。
鼎:夏、商、周三代视为传国之宝。
2.远上:登上远处的。

赏析

  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者(zuo zhe)以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想(lian xiang)。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛(wen pan)乱已平的捷报(jie bao),急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江(zai jiang)心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

徐元象( 金朝 )

收录诗词 (3442)
简 介

徐元象 徐元象,字奇孺,广济人。张楚伟室。

喜闻捷报 / 哺琲瓃

文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
独倚营门望秋月。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。


桑柔 / 完颜书錦

寸晷如三岁,离心在万里。"
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。


重阳 / 善壬辰

养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"


喜张沨及第 / 谷梁智慧

"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
笑指云萝径,樵人那得知。"
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。


黔之驴 / 迮壬子

天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。


守株待兔 / 钰心

下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。


喜春来·七夕 / 颛孙旭

西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,


赠人 / 速翠巧

绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。


杂诗 / 诸葛俊彬

"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
实欲辞无能,归耕守吾分。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。


烝民 / 城寄云

暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"