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游山上一道观三佛寺

魏晋 / 张溍

归路从此迷,涕尽湘江岸。"
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。


游山上一道观三佛寺拼音解释:

gui lu cong ci mi .ti jin xiang jiang an ..
wei lian hong yu xia qing xiao .yun qu you zhi zhong xiang shou .li dao wu mei qie zhe yao .
.bao dao sai xia er .shen jing bai zhan zeng bai sheng .zhuang xin jing wei piao yao zhi .
zhi die fen ru yun .shan tian mai wu long .chun qi wan geng sheng .jiang liu jing you yong .
xiang han qing chen wu yan se .kai xin he gu zhi he xu .jun bu jian cai shi ji yin nan .
shan he yi wan tiao .yun wu dai jun kai .wei bao wu tai ke .xu lian bai fa cui ..
.dan you li gong chu .jun wang mei bu ju .qi men fang cao he .nian lu xiao huai shu .
xin xian qu jian li .jiu wei shi wen chang .wei you dong gui ke .ying sui nan yan xiang ..
zi shuo er nv nie bi shi .hui tou que xiang qin yun ku .
.xin ting jie gou ba .yin jian qing hu yin .ji ji tai guan jiu .qi ming hai yue shen .
yi shu kan huang ye .feng ren su bai tou .jia qi bu ke shi .luo ri zi deng lou ..
.shan hua zhao wu fu shao xi .shu shu zhi zhi jin ke mi .ye ke wei lai zhi pan li .
.shan lin wei you jing .xing zhu bu fang chan .gao yue chuan song jing .can yang guo shui tian .
.huang que bao ye su .qun fei dong jing zhen .jin jun bao he hen .ji mo xiang shi ren .
.chao ting fang dao zei .gong gei min zhu qiu .xia zhao xuan lang shu .chuan sheng neng dian zhou .
lie guo bing ge an .jin wang de jiao chun .yao wen chu ya yu .xiu zuo hua qi lin .

译文及注释

译文
树叶纷(fen)纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应(ying)该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为(wei)戏。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
田(tian)间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不(bu)用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
清风作为她的衣衫,碧玉(yu)作为她的玉佩。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔(kuo)。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
自古以来养老马是因为其智可(ke)用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?

注释
(25)尝为晋君赐矣:曾经给予晋君恩惠(指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国)。尝,曾经。为,给予。赐,恩惠。为···赐:施恩。
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
1、十二楼:指一清早宫人就在梳妆以待幸。
③过(音guō):访问。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
⑵王濬:晋益州刺史。一作“西晋”。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木为城,起楼,每船可容二千余人。
⑵君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。
⑤踟蹰:逗留。

赏析

  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  其一
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则(qing ze)杀身,重则祸国殃民。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪(xiao guai),还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗(ta shi)人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常(you chang)常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

张溍( 魏晋 )

收录诗词 (3395)
简 介

张溍 张溍,字上若,磁州人。顺治壬辰进士,改庶吉士。有《读书堂诗草》。

隔汉江寄子安 / 俞允文

蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,


论诗三十首·其四 / 张仲武

"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"


菩萨蛮·西湖 / 释印

至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
爱君有佳句,一日吟几回。"
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。


宿郑州 / 陈莱孝

山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。


暮秋独游曲江 / 李籍

"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。


游灵岩记 / 徐方高

"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。


论语十则 / 韩钦

夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。


陈谏议教子 / 张注我

自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。


对酒 / 唐汝翼

何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"


洞箫赋 / 吉雅谟丁

风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。