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解连环·玉鞭重倚

明代 / 周士皇

更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
宜当早罢去,收取云泉身。"
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。


解连环·玉鞭重倚拼音解释:

geng you yu fu nian shen hou .xin sui shen chang ji fei jiu .qiong she ji li yue gui mo .
tong ri sheng jin ma .fen xiao zhi wei yang .gong ci jia chong ming .he biao xie en guang .
liu jing ye bu ming .ying guang shu xian ming .dui zhi xin yi jing .xu bai xiang xiang sheng .
hong lou jie huai bi .jin gu mi huang shu .shi ya po lan gan .men cui jiu bi hu .
yi dang zao ba qu .shou qu yun quan shen ..
.wu ya chun lai wan .wu xian hua fa chi .ren lian quan sheng ri .wo ai ban kai shi .
shi shi san yue tian .chun nuan shan yu qing .ye se xiang yue qian .an xiang sui feng qing .
.ting zhong zai de hong jing shu .shi yue hua kai bu dai chun .
jin chou gu hen ru si zhu .yi qu liang zhou wu xian qing .zhi zi dang shi dao jin ri .
you meng duo wei die .yin sou ding zuo xiong .piao chen sui huai jie .rong mao wei cang qiong .
shang yuan tai yi xu qi dao .jun kan li shan ding shang mao ling tou .bi jing bei feng chui man cao .

译文及注释

译文
沅江的(de)波浪连接着武冈,送你(ni)不觉得有离别的伤感。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到(dao)南方安邦国。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促(cu)应战的覆辙。”
手拿宝剑,平定万里江山;
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青(qing)。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
今天我来此登楼(lou)而望,简直就是在九重天之上游览。

注释
8.蔽:躲避,躲藏。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
④老:残。
⑽杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象。萧萧,兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。
(1)《《蜀道难》李白 古诗》:古乐府题,属《相和歌·瑟调曲》。
4.娉婷:姿态美好,此指美女。
①清都山水郎:在天上掌管山水的官员。清都,指与红尘相对的仙境。
(3)空:此字诸本多有不同,或作“门”,或作“桐”,或作“阎”,或作“檐”,今从焦本。

赏析

  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己(zi ji)思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的(shi de)险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必(chu bi)告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

周士皇( 明代 )

收录诗词 (9532)
简 介

周士皇 周士皇,字伟臣,号静庵,武昌人。康熙癸丑进士,历官通政使。

古风·庄周梦胡蝶 / 惠若薇

一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。


渔歌子·荻花秋 / 凤迎彤

天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
若无知足心,贪求何日了。"
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。


一枝花·咏喜雨 / 委仪彬

落然身后事,妻病女婴孩。"
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。


酬屈突陕 / 第五建宇

浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。


九日寄岑参 / 厍才艺

"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。


幽州胡马客歌 / 范姜亮亮

今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。


静夜思 / 西门恒宇

老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,


送魏十六还苏州 / 出困顿

但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 伯曼语

惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。


国风·鄘风·桑中 / 第五胜利

"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"