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咏山泉 / 山中流泉

宋代 / 冯志沂

芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。


咏山泉 / 山中流泉拼音解释:

yun huang zhuang shi fa .zhan sa yao ji mei .bei shen han wu chu .ai yan bing he chi .
sheng chao qing jing jian chen xian .ou feng you ke tong qing jiu .zi you qian zou chi jian shan .
.sheng ze kuang fu yan .su xin lao ren yu .wo you lao kuang ci .ting zhi wu yu ru .
yong mi huang ting jue .gao xuan lu jiu jin .ke lian bai quan zi .xian fei yuan xing ren ..
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .
san ti liang qiu xiao .bai hui wu sheng yi .si ti xuan ming dong .yun wu can bu ji .
.ri dong xiao yan shang tai tan .di cong huang dao zheng he luan .feng qian pi wu hui diao zhang .
nan xi hui zhou .xi ling wang song .shui yuan ru kong .shan wei si long .er shi feng lian .
shui neng geng xue hai tong xi .xun zhu chun feng zhuo liu hua ..
.jiang jun shen zai cheng .ju de lu chen qing .niang jiu yao xian ke .yin shi zhi jin ying .
.xiang si chun shu lv .qian li yi yi yi .hu du yue pin man .xiao xiang ren bu gui .
jun neng fan jin feng .xin su ling yi wei .qing qin bu zi juan .xia ma kai shuang mei .
wan gu xiang jiang zhu .wu qiong nai yuan he .nian nian chang chun sun .zhi shi lei hen duo .
bu ru zhu teng .jie hu .qiong ji ruo shi .tong fu he ru .wu bu yi chang zhang dai er .
.ci hua mo qian su ren kan .xin ran e huang se wei gan .
di lu he you jian .xin qi bu ke wang .jiu you qian li wai .wang shi shi nian qiang .
.huo fu mang mang bu ke qi .da du zao tui si xian zhi .dang jun bai shou tong gui ri .
ruo shi fan yuan zhong ke tuo .ye ying cong ci du xian shen ..
wen dao mu song gao yi zhang .geng wu xiao xi dao ru jin ..
shang dao qing yun wen zhuo bian .chang qing lao lang wei wo zai .ke cao gu shi wang jun chuan .
men qian geng you qing jiang shui .bian shi xun yang tai shou ting ..
zuo ye meng he zai .ming chao shen bu zhi .bai you fei wo suo .san le shi wu shi .

译文及注释

译文
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不(bu)得不咏赞我皇了。
  长叹息你们这些君子(zi),莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
忠心耿耿愿作奉献啊(a),可浓云阴风隔离难以逾越。
王侯们的责备定当服从,
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢(man)慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕(pa)祸乱就会发展到无可挽回的地步。起(qi)来坚决地制止它,又担(dan)心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免(mian)于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
为什么还要滞留远方?
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍(ji)着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。

注释
虽:即使。
漫:随意,漫不经心。
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。
(19)不暇过计——也不计较得失。
10.食:食用,在这里可以指吃。
205、苍梧:舜所葬之地。

赏析

  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情(ru qing),是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考(si kao)。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的(yao de)是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体(ye ti)现了诗人的语言艺术。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒(nu)”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

冯志沂( 宋代 )

收录诗词 (8389)
简 介

冯志沂 (?—1867)清山西代州人,字鲁川。道光十六年进士,官终安徽徽宁池太道。以清静治民,不阿上司。卒时行箧仅书千卷。有《微尚斋诗文集》。

喜春来·携将玉友寻花寨 / 陈一龙

下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。


咏雨 / 梁培德

人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。


卜算子·烟雨幂横塘 / 浩虚舟

"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"


闯王 / 王镐

"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。


诫外甥书 / 高辅尧

"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。


浩歌 / 堵简

"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。


绵州巴歌 / 王国均

"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"


运命论 / 罗松野

临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 崔橹

连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。


替豆萁伸冤 / 王又曾

清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"