仙城寒食歌·绍武陵
翼向高标敛，声随下调哀。怀燕首自白，非是为年催。"
离别生庭草，征行断戍楼。蟏蛸网清曙，菡萏落红秋。
"昔者河边叟，谁知隐与仙。姓名终不识，章句此空传。
处高心不有，临节自为名。朱户传新戟，青松拱旧茔。
一丘山水当鸣琴。青鸟白云王母使，垂藤断葛野人心。
"兽之穷，奔大麓。天厚黄德，狙犷服。
古来风尘子，同眩望乡目。芸阁有儒生，轺车倦驰逐。
夜台沦清镜，穷尘埋结绿。何以赠下泉，生刍唯一束。"
舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。"
丈人且安坐，初日渐流光。"
仙城寒食歌·绍武陵拼音解释:
yi xiang gao biao lian .sheng sui xia diao ai .huai yan shou zi bai .fei shi wei nian cui ..
li bie sheng ting cao .zheng xing duan shu lou .xiao shao wang qing shu .han dan luo hong qiu .
.xi zhe he bian sou .shui zhi yin yu xian .xing ming zhong bu shi .zhang ju ci kong chuan .
chu gao xin bu you .lin jie zi wei ming .zhu hu chuan xin ji .qing song gong jiu ying .
yi qiu shan shui dang ming qin .qing niao bai yun wang mu shi .chui teng duan ge ye ren xin .
.shou zhi qiong .ben da lu .tian hou huang de .ju guang fu .
gu lai feng chen zi .tong xuan wang xiang mu .yun ge you ru sheng .yao che juan chi zhu .
ye tai lun qing jing .qiong chen mai jie lv .he yi zeng xia quan .sheng chu wei yi shu ..
zhou chen shen si hui nan zhui .gong wu du he gong zi wei ..
zhang ren qie an zuo .chu ri jian liu guang ..
译文及注释
译文
满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
我奉(feng)劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
正士诚笃终始如一，情谊深长(chang)连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发，和铃锵锵扬声鸣响不停。
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
王亥昏(hun)乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在(zai)树上乱叫。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
千座山峰如枪林立，万条沟壑如临深渊。
我们情投意合，欢乐的生活刚开始，却彼此分离南北各一。
当年(nian)碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫(yin)将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
注释
（13）从容：舒缓不迫。
⑴终南山：即秦岭，在今西安市南，唐时士子多隐居于此山。过：拜访。斛（hú）斯山人：复姓斛斯的一位隐士。
⑵《一统志》：潮沟，在应天府上元县西四里，吴赤乌中所凿，以引江潮，接青溪，抵秦淮，西通运渎，北连后湖。《六朝事迹》：《舆地志》：潮沟，吴大帝所开，以引江潮。《建康实录》云：其北又开一读，北至后湖，以引湖水，今俗呼为运渎。其实自古城西南行者是运渎，自归蒋山寺门前东出至青溪者名潮沟，其沟向东，已湮塞，西则见通运读。按《实录》所载，皆唐事，距今数百年，其沟日益淹塞，未详所在。今府城东门外，西抵城壕，有沟东出，曲折当报宁寺之前，里俗亦名潮沟。此近世所开，非古潮沟也。
旷：开阔；宽阔。
191.揆：谋划。发，周武王的名。
赏析
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的(su de)社会内容和现实感慨。
首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以(yu yi)祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
李华提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分表现了盛唐新体文赋的特色。
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白(li bai)少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人(dong ren)，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
三四句议论抒情，褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工，如陈衍《宋诗精华录》说：“荆公绝句，多对语甚工者，似是作律诗未就化成截句（绝句）。”这两句托物言志，耐人玩味。“东风吹作雪”，这一笔淋漓地描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思：“南陌”在此诗中与“北陂”相对立，这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华，“北陂”僻静；“南陌”热闹，“北陂”空寂；《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁；而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折；要么凋零路面、任人践踏，碾成尘土，满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射，则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年（熙宁三年）到1076年（熙宁九年），两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词(de ci)语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
艺术形象
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
神女出场是以“暮雨”的形式：“轻红流烟湿艳姿”，神女的离去是以“朝云”的形式：“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点，轻盈飘渺，在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”；又具有一般神女所无的特点，她带着晶莹湿润的水光，一忽儿又化成一团霞气，这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔，如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱，使之眉目宛然，光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛，虽然没有任何叙事成分，却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附”及“暗然而暝，忽不知处”等等描写，觉有无限情事在不言中。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以(yu yi)祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
李华提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分表现了盛唐新体文赋的特色。
江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素，景素爱好文学之士，江淹在南兖州做过景素的僚属，后淹因事系狱，自狱中上书，“景素览书，即日出之”（《南史》本传）。景素出镇荆州，江淹从之镇，其时约当公元472年（明帝泰豫元年）至公元474年（后废帝元徽二年）间，江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白(li bai)少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人(dong ren)，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
三四句议论抒情，褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工，如陈衍《宋诗精华录》说：“荆公绝句，多对语甚工者，似是作律诗未就化成截句（绝句）。”这两句托物言志，耐人玩味。“东风吹作雪”，这一笔淋漓地描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思：“南陌”在此诗中与“北陂”相对立，这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华，“北陂”僻静；“南陌”热闹，“北陂”空寂；《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁；而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折；要么凋零路面、任人践踏，碾成尘土，满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射，则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年（熙宁三年）到1076年（熙宁九年），两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词(de ci)语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
艺术形象
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
神女出场是以“暮雨”的形式：“轻红流烟湿艳姿”，神女的离去是以“朝云”的形式：“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点，轻盈飘渺，在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”；又具有一般神女所无的特点，她带着晶莹湿润的水光，一忽儿又化成一团霞气，这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔，如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱，使之眉目宛然，光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛，虽然没有任何叙事成分，却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附”及“暗然而暝，忽不知处”等等描写，觉有无限情事在不言中。
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
值得注意的是，李白在劳山（“崂山”在古代的另一个写法）时并没有当场吟诗，而是在离开崂山之后不久，以回忆的笔调写的。滑稽的是，唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教，尊老子为“太上玄元皇帝”；更加滑稽的是，李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山，是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道，在744年遇到李白之前，已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山，印象更深的是海，而不是山，所以，他先说“东海”（东边的海，泛指，而不是现如今作为专有名词的“东海”），然后说“劳山”。
创作背景
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
元日·晨鸡两遍报
今年春色胜常年，此夜风光最可怜。
宏阜自郁盘，高标复回薄。势入柴桑渚，阴开彭蠡壑。
乱竹开三径，飞花满四邻。从来扬子宅，别有尚玄人。
"望见葳蕤举翠华，试开金屋扫庭花。
楚塞郁不穷，吴山高渐出。客行殊未已，沐澡期终吉。
朝朝暮暮在眼前，腹生手养宁不怜。（第十拍）
"千门今夜晓初晴，万里天河彻帝京。
"恻矣南邻问，冥然东岱幽。里闬宁相杵，朝叹忽迁舟。
赠邻女 / 寄李亿员外
多谢周身防，常恐横议侵。岂匪鹓鸿列，惕如泉壑临。
"二年共游处，一旦各西东。请君聊驻马，看我转征蓬。
月动临秋扇，松清入夜琴。若至兰台下，还拂楚王襟。"
吏部既三践，中书亦五期。进无负鼎说，退惭补衮诗。
稷契序揆图，良平公辅略。重地资出守，英藩谅求瘼。
会待良工时一眄，应归法水作慈航。"
"吾族白眉良，才华动洛阳。观光初入仕，应宿始为郎。
佳游屡前诺，芳月愆幽眷。及此符守移，欢言临道便。
西河·和王潜斋韵
浦夏荷香满，田秋麦气清。讵假沧浪上，将濯楚臣缨。"
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回，巫峡暮云来。
由来渥洼种，本是苍龙儿。穆满不再活，无人昆阆骑。
乘风嬉浩荡，窥月弄光辉。唯有三山鹤，应同千载归。
流芳日不待，夙志蹇无成。知命且何欲，所图唯退耕。
剩结茱萸枝，多擘秋莲的。独自有波光，彩囊盛不得。
"宝台耸天外，玉辇步云端。日丽重阳景，风摇季月寒。
鸳鸯鸂鶒唤不起，平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄，
小雅·四牡
孟轲应有命，贾谊得无冤。江上行伤远，林间偶避喧。
王敬伯，渌水青山从此隔。"
忝曳尚书履，叨兼使臣节。京坻有岁饶，亭障无边孽。
我行吊遗迹，感叹古泉空。"
乃诚乃敬，载享载禋。崇荐斯在，惟皇是宾。"
云覆连行在，风回助扫除。木行城邑望，皋落土田疏。
"且莫奏短歌，听余苦辛词：如今刀笔士，不及屠酤儿。
郎为匕上香，妾为笼上灰。归时虽暖热，去罢生尘埃。
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
柏台简行李，兰殿锡朝衣。别曲动秋风，恩令生春辉。
君不见荒树枝，春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥，
"九嶷日已暮，三湘云复愁。窅蔼罗袂色，潺湲江水流。
"天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路，
留楫竟何待，徙倚忽云暮。"
若道冯唐事，皇恩尚可收。"
陆郎倚醉牵罗袂，夺得宝钗金翡翠。"
大师捐世去，空馀法力在。远寄无碍香，心随到南海。
送春 / 春晚
惊鸣雕辇侧，王吉自相知。"
插花向高髻，结子置长裾。作性恒迟缓，非关诧丈夫。
视目相看能几时。春风吹尽燕初至，此时自谓称君意。
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲，
蓂华雕上月，柳色蔼春池。日斜归戚里，连骑勒金羁。"
和花烟树九重城，夹路春阴十万营。
"皇矣天宗，德先王季。因心则友，克让以位。
忽将薄命委锋镝，可惜红颜随虏尘。（第一拍）
柳毅传
结交澹若水，履道直如弦。此欢终未极，于兹独播迁。
不下结绮阁，空迷江令语。雕戈动地来，误杀陈后主。"
桂宫擅鸣珮，槐路独飞缨。高门罗虎戟，绮阁丽雕甍。
自守陈蕃榻，尝登王粲楼。徒然骋目处，岂是获心游。
梅李夹两岸，花枝何扶疏。同志亦不多，西庄有姚徐。
浦暗渔舟入，川长猎骑稀。客悲逢薄暮，况乃事戎机。"
前年辞厚币，今岁返寒乡。有书横石架，无毡坐土床。
"辇路夹垂杨，离宫通建章。日落横峰影，云归起夕凉。
玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋
明月留照妾，轻云持赠君。山川各离散，光气乃殊分。
钓玉君徒尚，征金我未贤。为看芳饵下，贪得会无全。"
乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
孔壁采遗篆，周韦考绝编。袁公论剑术，孙子叙兵篇。
生平荷恩信，本为容华进。况复落红颜，蝉声催绿鬓。"
传发关门候，觞称邑里欢。早持京副入，旋伫洛书刊。"
此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。"
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树，当蹊乱蝶许多丛。
遣遇
脂车秣马辞乡国，萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀，
彩鸾琴里怨声多，飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征，
"贤相称邦杰，清流举代推。公才掩诸夏，文体变当时。
马蹄冻熘石，胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭，
"上阳柳色唤春归，临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去，
依稀和气解冬严，已就长日辞长夜。"
靡靡度行人，温风吹宿麦。"
星移汉转月将微，露洒烟飘灯渐稀。
菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳
鱼腊荐美，牲牷表絜.是戢是将，载迎载列。"
"侠客重恩光，骏马饰金装。瞥闻传羽檄，驰突救边荒。
蚁泛青田酌，莺歌紫芝调。柳色摇岁华，冰文荡春照。
歌舞须连夜，神仙莫放归。参差随暮雨，前路湿人衣。
"曹公迷楚泽，汉帝出平城。涿鹿妖氛静，丹山霁色明。
露湿幽岩桂，风吹便坐桑。阁连云一色，池带月重光。
乳鹊穿坛画，巢蜂触网丝。平生美容色，宿昔影中疑。
绿琪千岁树，黄槿四时花。别怨应无限，门前桂水斜。"