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咏萤火诗

先秦 / 郭居敬

为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,


咏萤火诗拼音解释:

wei jun xiao yi qu .qie mo dan kong hou .tu jian ku zhe yan .shui yan zhi ru gou .
hong jian kan wu shu .ying ge ting yu pin .he dang sui rong zhuo .gui ji liu tiao xin ..
.xiang feng chu shui han .zhou zai dong ting yi .ju chen jiang bo shi .bu yi lun qi ji .
.chen chen xia zhong jing .wei ci chen gou shi .hui guang he suo ru .yue zai yun zhong hei .
xun rao jiang wu ju .fan fei xing mo cai .gan cong shang yuan li .yin zhuo zi pei hui ..
shou bing yu zhu wei .ru deng bai lou ting .wei yan zhu bai chuan .wei wei xin ke ting .
bu jian lu men shan .chao chao bai yun qi .cai yao fu cai qiao .you you zhong mu chi ..
.sheng zhu wan nian xing .xian chen shu zai sheng .gu ling chuan yue xiu .hong liang bing chuan cheng .
xi wei lu feng yi .kuang yu yuan gong wei .dao xing shen ji mo .shi qing duo shi fei .
guan she chen sheng bai jie z5.ji shu ji ji yu ling zi .peng hao mei shen hu bu shi .
.wei guan he shi lao qu zou .fu yao xian mian yang bu cai .hua li qi pan zeng niao wu .
.jiao lu cheng qiu xia ji men .yin shan ri xi yan chen hun .san jun pi ma li yi jin .

译文及注释

译文
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐(fu)小童煮茗,火(huo)炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有(you)粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之(zhi)际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所(suo)感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大(da)义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪(na)能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。

注释
絮絮:连续不断地说话。
⒋无几: 没多少。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
睇:凝视。

赏析

  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军(jiang jun)身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  赏析四
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神(de shen)仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的(wang de)态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自(jiang zi)然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

郭居敬( 先秦 )

收录诗词 (3182)
简 介

郭居敬 元漳州龙溪人,字义祖。博学能文。性笃孝。亲殁,哀毁尽礼。尝取虞舜以下二十四人孝行事迹,序而诗之,以训童蒙。虞集、欧阳玄欲荐于朝,力辞不就,隐居乡里,以处士终。有《百香诗》。

游虞山记 / 才菊芬

手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"


之零陵郡次新亭 / 以凝风

跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
汩清薄厚。词曰:
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 欧阳全喜

贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 念芳洲

"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
冰壮飞狐冷,霜浓候雁哀。将军朝授钺,战士夜衔枚。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。


赠友人三首 / 万俟雨欣

"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。


陶者 / 西艾达

"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。


酒泉子·谢却荼蘼 / 太叔梦轩

争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"


遣怀 / 浦子秋

古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
早向昭阳殿,君王中使催。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
且愿充文字,登君尺素书。"
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。


千秋岁·半身屏外 / 登子睿

"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。


好事近·杭苇岸才登 / 钟离阉茂

清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"