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在武昌作

宋代 / 曾丰

有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"


在武昌作拼音解释:

you ke tian yi fang .ji wo gu tong qin .tiao tiao wan li ge .tuo ci chuan you yin .
huan sha gu shi jin you zai .tao li xin kai ying gu cha .chang pu you duan chu ping sha .
qi sui feng rong hao yan se .ba sui xia hui neng yan yu .shi san xiong di jiao shi shu .
guo ke lai zi bei .da jun ju zai xi .qiu jia ru tao ni .gan yi shu pan xi ..
.suo si zai jian ye .yu wang da jiang shen .ri xi wang jing kou .yan bo chou wo xin .
.bai ri yu ming yue .zhou ye shang bu xian .kuang er you you ren .an de jiu shi jian .
.sheng zuo xi shan song .jun qi chu shi nian .le bei xuan ri yue .qu chuan jie yun yan .
du jian you ren zong .miao jiang qin you wei .mao shi zuo jing yi .huai nian wang zhen ci .
yi hua yi zhu ru you yi .bu yu bu xiao neng liu ren .huang li yu qi bai ri mu .
.shang si you long jia .zhong liu fan yu shang .jiu yin chao tai zi .shi wei le xian wang .
qing ren dao lai jing bu lai .he ren gong zui xin feng jiu ..

译文及注释

译文
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山(shan)映入眼帘。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
枫树(shu)在深秋露水的侵蚀下逐渐凋(diao)零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
又象有一百只黄(huang)莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
君王的恩宠就跟流水一样不(bu)停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
此次离别不知你(ni)们心绪何如,停住马饮酒询问被(bei)贬的去处。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
我能活着回来看到(dao)孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
我在云间吹奏玉箫,在山石(shi)上弹起宝瑟。

注释
垂棘:晋地名,在今山西省潞城县北。
⑻沐:洗头。
⑺来:语助词,无义。
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”
1)守:太守。
14.疑其受创也 创:伤口.
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。
184. 莫:没有谁,无指代词。

赏析

  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘(de piao)拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静(you jing)止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由(bu you)得更加开阔了。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要(dan yao)求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅(zai mao)屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

曾丰( 宋代 )

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简 介

曾丰 (1142—?)乐安人,字幼度。孝宗干道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 洪羲瑾

钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。


行经华阴 / 毕沅

"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"


塞上忆汶水 / 朱鼎元

日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。


泊樵舍 / 盛锦

睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
大圣不私己,精禋为群氓。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 俞卿

鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。


春望 / 翁承赞

高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 冒书嵓

登朝若有言,为访南迁贾。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
(《春雨》。《诗式》)"
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"


堤上行二首 / 郭文

遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。


古歌 / 王鲸

"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"


拜年 / 张济

日与南山老,兀然倾一壶。
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,