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樵夫

两汉 / 方朝

华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。


樵夫拼音解释:

hua yang dong li he ren zai .luo jin song hua bu jian gui ..
tao qian jia fa zai .ru ya su feng cun .zan lv pei you sheng .xiang lv su hua dun .
qin jia wu miao lue .zhe lu xu chang cheng .wan xing long tou si .zhong yuan jing ji sheng .
.xi sui zeng ju pen shui tou .cao tang yin xiao xing he you .ying seng chang ta zhu jian xian .
quan ru li shen xu ku zhi .yue zhong dan gui zi fu shu ..
jie fa er shi zai .bin jing ru shi lai .ti xie shu shi tun .qi kuo you huan zai .
.cheng du yu wei yang .xiang qu wan li di .cang jiang dong liu ji .fan qu ru niao chi .
lin zeng yu yi de .jiu dian jiu nan she .yin xing hu neng jin .feng qing ri you xie ..
cai lan shan zhen he shi sui .xi lv fen xiang kou shang qiong ..
ning qi ci xiang yu .hua guan pei you xi .ji xue ming yuan feng .han cheng suo chun se .
zi ai pin kai jing .shi xiu yu yan fei .bu zhi xing lu ke .yao re wu xiang gui ..
.jin xiao xing han gong jing guang .ying xiao luo fu jia shi lang .dou bing yi qing li hen cu .
.chui lao wu duan yong yi guai .shui zhi dao lv yan qing zhai .

译文及注释

译文
我的(de)脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱(luan)托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
  钱塘江(jiang)的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑(qi)马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游(you)十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞(fei)泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
爪(zhǎo) 牙
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

注释
34.不胜(shēng)怒:非常愤怒。
25、盖:因为。
(9)听政:治理国政。听,治理,处理。
157.课:比试。
⑾心自若;心里自在很舒服。
⑻剧孟,汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
1.杨朱,先秦哲学家,战国时期魏国人,字子居

赏析

  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  “从来幽并客,皆共沙尘老(lao)”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更(liao geng)深层次的表达。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强(jia qiang)诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

方朝( 两汉 )

收录诗词 (2212)
简 介

方朝 清广东番禺人,居苏州,字东华,一字寄亭,晚号芬灵野人。方还弟。国学生。幼失明,十三四岁始愈。诗文与兄齐名,称广南二方,亦称吴中二方。有《勺园集》。

柯敬仲墨竹 / 赫连志远

露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。


晁错论 / 张简万军

别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
《五代史补》)
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"


悼丁君 / 颛孙志勇

"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。


病起荆江亭即事 / 堵若灵

天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。


卖柑者言 / 慕庚寅

历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。


问刘十九 / 白丁丑

"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。


邻里相送至方山 / 封夏河

"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。


织妇辞 / 宝安珊

客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 公冶癸丑

日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。


和马郎中移白菊见示 / 从高峻

"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"