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金字经·胡琴

五代 / 林拱中

斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"


金字经·胡琴拼音解释:

ban ban luo chun lei .hao hao fu qiu jin . ..meng jiao
san zhu li wei nian ba shi .men sheng men xia jian men sheng ..
xiang yun shuang zhan yu chan qing .shi cong jun wang yuan li xing .
shan shan cui yu guo .pu pu fa xing zhou . ..quan qi
xiang ya yan qing ruo shui shen .yun huan xian zhui feng xi zan .
.tong ping se xie shui .chu qi nie lian ceng .meng hu jiang di shu .pan diao wang xiao ying .
.zhao zhao jia yu yi ci fang .song jun qian pu hen nan liang .huo shan yuan zhao cang wu jun .
.qi shui ken jian xun .leng dan shao zhi yin .chen tu qin xian ta .yan bo ge gu lin .
.yi jian meng ya ri .huan lian he bao shi .jiu huan ru meng xiang .wu tai an huan yi .
.nan qiu zhen sha guo yan tian .yuan jiu jin diao qi yue yuan .zhi zai yin feng yi jiao zhen .
bai ma cao liao chu cheng jin .cheng zhi si lun xia jiu tian .
qin qing chu xiao chou .chu se wei shou pei .shu ji xie wo yuan .sui zhi wu yi tai . ..han yu .
sheng ming du shi huan .qiong da wei neng you .san yi lian yu fu .bo zhong yang xiao zhou ..
lian tian jian qiang meng .yin yu sen ling hui . ..meng jiao
bing huan shi lu jing qi luan .jing qi hong chen si zhuan peng ..
ji yu xi huang bi .jing feng kai jing men .ting jun yin fei ye .ku que jian xi yuan ..

译文及注释

译文
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待(dai)的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说(shuo)上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久(jiu)了,没有敢把这句话说给别人听。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
  北方的风光,千万里冰封(feng)冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋(xi)蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。

注释
系:捆绑。
⑺金:一作“珠”。
⑺莫莫:茂盛貌。
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。
73、聒(guō):喧闹。

赏析

  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧(jiu)历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽(wu jin)的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用(huan yong)大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心(hui xin)不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

林拱中( 五代 )

收录诗词 (5848)
简 介

林拱中 林拱中,古田(今福建古田东北)人(《虎丘山志》卷八)。今录诗二首。

和尹从事懋泛洞庭 / 冯诚

野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然


送陈秀才还沙上省墓 / 黄家凤

往来三岛近,活计一囊空。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。


郊行即事 / 谢逸

京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。


酒泉子·长忆观潮 / 龚颖

逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
"瀑熘闻窗外,晴风逼座间。 ——皎然
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,


与东方左史虬修竹篇 / 王昌符

种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"


新制绫袄成感而有咏 / 邹嘉升

"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。


无题 / 赵与滂

念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"


咏院中丛竹 / 陈祖馀

昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。


玉楼春·和吴见山韵 / 许仁

万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
《零陵总记》)
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。


采桑子·而今才道当时错 / 吕铭

使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。