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鹦鹉洲送王九之江左

近现代 / 施仁思

"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
乃知百代下,固有上皇民。"
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"


鹦鹉洲送王九之江左拼音解释:

.chun sheng ruo xie shui .yu hou man liu tong .fang cao xing wu jin .qing yuan qu bu qiong .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
.qiang qi feng shu ming .yuan jie zhi jiao xiao .hao ke fen peng zhu .qing ying bi dong yao .
zhi ban li ying qin jiu wai .jiang sha xian juan gong lun wen ..
.er gong ju zuo zhe .qi nai yi you ru .qie you zhu feng zai .he jiang yi di yu .
xiao sa fu xiao sa .song gen du ju wu .pu bing yin ci zhe .yuan shao zuo lai wu .
zi cong yi jian huang long hou .shi jue cong qian cuo yong xin ..
dao xia li wei mang .shui wei wo zhao xi .wu jiang xun shang di .liao kuo ju ji che .
jiu pei cang yu zai .xin ge bai zhi fan .jin chao tian di jing .bei wang zhong fei fan ..
yi zhi qiong zhu you jiang bei .bu jian lu feng er shi nian ..
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
nai zhi bai dai xia .gu you shang huang min ..
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..
.dong hai ru zong shi ye quan .bing leng gu qiao lei shen xian .shi tong li he jing tong gui .
.ai jun men guan ye lai qing .qiong shu shuang zhi shi di xiong .
nan jiang ci yi lin jiang bie .wu xian chun feng jia tan qing ..

译文及注释

译文
好似春天的(de)(de)云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
古(gu)祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷(leng),山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振(zhen)玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么(me)可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不(bu)过是风中之灯。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大(da)片河山。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”

注释
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
⑧疏林,稀疏的林木。疏林惠风;稀松的树林,柔和的风。
⑧要:与“邀”相通,邀请的意思。
游:交往。
⑶五丁开:传说中蜀道是由五个大力士(五丁)开通的。
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
⑵弄:在手里玩。
⑻帩头:帩头,古代男子束发的头巾。
未:没有。

赏析

  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含(ceng han)意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白(jie bai)的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄(bao)幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青(zai qing)山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
其三
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

施仁思( 近现代 )

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简 介

施仁思 施仁思(1858~1897),字藻香,号子芹,又号石峰,清彰化鹿港人。光绪十七年(1891)辛卯举人。生具奇才,有豪杰气,与鹿港生员许咸中交情甚笃,对其子嗣许梦青亦关照有加。割台之际,台中知府黎景嵩,在彰化白沙书院设筹防局以御日军,施仁思挺身而为佐理。及日军陷竹堑,施氏更与武进士许肇清,偕同鹿港士绅组成义勇军,共谋抗日。及彰化城陷,为奉亲保家,始携眷返回泉州。光绪二十三年(1897)六月卅日病卒,着有《施子芹先生诗文集》,今不传。 以下诗作据施梅樵编《孔教报》、赖子清《台湾诗醇》、洪宝昆《瀛海吟草》、陈汉光《台湾诗录》等辑录编校。

金城北楼 / 运凌博

凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,


虞美人·黄昏又听城头角 / 佟佳红凤

崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。


听筝 / 赫连飞海

争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"


送张参明经举兼向泾州觐省 / 佟佳玉泽

应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。


元日述怀 / 乙乙亥

"这畔似那畔,那畔似这畔。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。


少年游·润州作 / 达雨旋

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"


别云间 / 溥小竹

"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 姬涵亦

"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。


初秋行圃 / 府亦双

"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。


中夜起望西园值月上 / 范姜朝曦

粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.