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菩萨蛮·寄女伴

金朝 / 钱惟治

愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。


菩萨蛮·寄女伴拼音解释:

chou er yi chao huan dao di .luo zai shen ni shui fu lian .
jin ri zhong kan man shan lei .ke lian ming zi yi qian sheng .
.yu qu gong men fan ye fei .yu si quan zhu yi yi yi .
qi ruo gong jin ri .shen an jia guo fei .yang hu zai han nan .kong liu xian shou bei .
zhi qi wu shuai ye .feng qing zi zai bu .ying xu xiang jian hou .bie zuo yi jia you ..
.hao zai wang yuan wai .ping sheng ji de bu .gong she huang sou jiu .tong shang mo chou lou .
wu zhong duo shi ren .yi bu shao jiu gu .gao sheng yong pian shi .da xiao fei bei yu .
yuan feng xie gong chi shang zhuo .dan xin lv jiu yi shi qing .
zao wan dong gui lai xia xia .wen cheng chuan fang guo ju tang ..
wu wen shan yi zhe .jin gu cheng bian que .wan bing jie ke zhi .wei wu zhi lao yao .
bai tou hou hui zhi he ri .yi zhan fan jun bu yong ci ..
dang shi xiao wo luo zhong lai .chong quan xing ming yuan wu du .mu jin tian nian wei bu cai .
jun kan ye ye dang chuang yue .rong luo kui ying ke nai he .sheng cheng wei bian shuang xian guo .
yao wu bu de lao .you si fei yin ji .shui yan ren zui ling .zhi de bu zhi shi .

译文及注释

译文
梅花要迎接春天的(de)(de)来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
远(yuan)了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之(zhi)遥,又岂可一(yi)朝飞渡?
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那(na)远处的南山映入眼帘。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
一轮清冷的月亮正在东边的岭(ling)上升起,清越(yue)的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈(tan)论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
孤独的情怀激动得难以排遣,
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;

注释
⑵欹:这里通作“倚”。沉音:心里默默地在念。
⑸青枫江:地名,在花溪。秋帆:指秋风吹着小舟,送友人远去。
清风:清凉的风
禽:同“擒”,捕捉,抓住。
(1)多谢:殷勤致意的意思。
⒀卒瘏(tú):患病。卒通“悴”。室家:指鸟窝。

赏析

  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传(chuan)达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子(dai zi)一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可(bu ke)思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们(ta men)所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

钱惟治( 金朝 )

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简 介

钱惟治 (949—1041)杭州临安人,字和世。钱倧长子。宋军下江南,从钱俶平常州有功,为奉国军节度使。太宗即位,进检校太尉。俶既纳土,惟治奉献兵民图籍等,改领镇国军节度。俶死召还,起复检校太师。累上表请罢节镇,不许。晚年贫匮,特转右武卫上将军,月给俸十万,累加左神武统军。善草隶,尤好二王书,家藏书帖图书甚众。有集。

/ 范姜宏娟

林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"


金缕曲二首 / 东方瑞松

失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 碧鲁未

清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。


一剪梅·中秋无月 / 东方涵

赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 张廖炳錦

上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
自此一州人,生男尽名白。"
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。


贾客词 / 玉翦

"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"


瑶花慢·朱钿宝玦 / 钞颖初

"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。


城东早春 / 少甲寅

怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。


送母回乡 / 尤巳

凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。


南歌子·脸上金霞细 / 毋辛

人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。