译文
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
山深林密充满险阻。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来(lai)祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作(zuo)了一首歌:
贺兰山下战士们列阵如(ru)云,告急的军书日夜频频传闻。
天(tian)天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
高大城墙上有(you)百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
因为远别(bie)而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
注释
⒀原宪,即子恩,孔子弟子。居处简陋,上漏下湿,不以为意,端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯,羞为蛰居陋室之穷儒。
(27)缦立:久立。缦,通“慢”
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
60.敬:表示客气的副词。
6、骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间:(和普通的马)一同死在马厩里。骈,两马并驾。骈死:并列而死。于:在。槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。