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雨中花慢·邃院重帘何处

近现代 / 毛国翰

因知咋舌人,千古空悠哉。"
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。


雨中花慢·邃院重帘何处拼音解释:

yin zhi zha she ren .qian gu kong you zai ..
wo ju shan .wu ren shi .bai yun zhong .chang ji ji .
.ying long qian nan fang .yin yu bei jiang gan .fu wang shi ping lu .yang zhan yin chong luan .
gong xia tian .li jiao lian .jing di zuo .er shi nian .
yun zhong xing you kan gui lu .wu xian qing shan shi wo shan .
bu zhi yin .mo yu yao .xie er fa .he da dao .jing qi shen .bu lao yao .
tong zi bu zhi shi bing kun .bao feng chui zhe hao ba jiao ..
.yue dao jun shan jiu ban xing .lang yin yi you shui xian ting .
.chang si hong shi zi .du zi zhu shan jiao .chuang wai xing xing yu .lu zhong cha cha jiao .
qi nai gong huang zheng bu ru .hao hao ge yao wen jin ye .zhong zhong ru ku man qiao yu .
xing wei zuo rao tong yi se .sen sen ying dong zhan tan xiang .yu zhong yi zi zui xiong meng .
po luo xi chuang xiang can yue .lu sheng ru yu di peng hao ..
ye ya tan tou su .chao chao bei gu shao .hu jing fei ru shui .liu ming dao jin chao .
.zhe hui xiang jian bu wu yuan .man yuan feng guang xiao dong tian .
.da hua zhong hua ding .ling zong shi yu quan .you lai fu gao shang .he xiang hao shan chuan .
mo jiao zhu bei feng chui mie .liu dao lun hui nan yuan tian .jin lai shi shang ren duo zha .
meng shao qin cha wu .can xia zhao jiao lou .zuo lai huan you yi .liu shui mian qian liu .

译文及注释

译文
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有(you)其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给(gei)人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至(zhi)长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
落日的影晕(yun)映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀(jue)别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?

注释
⑶户:门。
五弦:为古代乐器名。
32、甫:庸山甫。
⑻承恩:获得皇帝的恩宠:南薰殿,唐宫殿名。
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。
校尉;次于将军的武官。
90. 大命:大命脉,犹言“头等大事”。

赏析

  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的(de)大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨(bie hen),极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自(yin zi)己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  诗人进而抒写自己(zi ji)滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行(shang xing)下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

毛国翰( 近现代 )

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简 介

毛国翰 (1772—1846)湖南长沙人,字大宗,号青垣。嘉庆诸生。善强记,能背诵《佩文韵府》。肆力于诗,多凄苦之音。后被湖广总督裕泰招致幕府。有《麋园诗钞》、《天显纪事》、《青湘楼传奇》。

杨柳八首·其三 / 刘梦符

"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。


满庭芳·咏茶 / 潘有猷

送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


无题·万家墨面没蒿莱 / 周玄

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。


瑶瑟怨 / 屈大均

瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。


渡河北 / 杜汉

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。


客从远方来 / 沈玄

不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。


破阵子·春景 / 崔梦远

感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,


小桃红·绍兴于侯索赋 / 庄周

"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。


庆东原·西皋亭适兴 / 僧儿

"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"


咏百八塔 / 马长淑

寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
取次闲眠有禅味。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,