游南亭
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动，潭底龙游水沫开。
丈人先达幸相怜。"
"一年始有一年春，百岁曾无百岁人。
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦达遗址。
鹭涛清梵彻，蜃阁化城重。心到长安陌，交州后夜钟。"
兰渚歇芳意，菱歌非应声。元戎武昌守，羊祜幸连营。"
分明似写文君恨，万怨千愁弦上声。"
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
古今尽如此，达士将何为。"
"登高望远自伤情，柳发花开映古城。
长安大道边，挟弹谁家儿。右手持金丸，引满无所疑。
游南亭拼音解释:
shan fang ri wu lao ren lai .yuan zhong lu guo jiao zhi dong .tan di long you shui mo kai .
zhang ren xian da xing xiang lian ..
.yi nian shi you yi nian chun .bai sui zeng wu bai sui ren .
ning yan yao fang an zu shi .ke lian huang die wan ming meng .mi lu you you da yi zhi .
lu tao qing fan che .shen ge hua cheng zhong .xin dao chang an mo .jiao zhou hou ye zhong ..
lan zhu xie fang yi .ling ge fei ying sheng .yuan rong wu chang shou .yang hu xing lian ying ..
fen ming si xie wen jun hen .wan yuan qian chou xian shang sheng ..
.gu ren xi qu huang gu lou .xi jiang zhi shui shang tian liu .huang gu yao yao jiang you you .
gu jin jin ru ci .da shi jiang he wei ..
.deng gao wang yuan zi shang qing .liu fa hua kai ying gu cheng .
chang an da dao bian .xie dan shui jia er .you shou chi jin wan .yin man wu suo yi .
译文及注释
译文
请问《潼关吏》杜甫 古诗：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？
此江之水(shui)若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不到家人音讯，只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠悠数年，顾望四周，只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉(liang)。
在一次华堂宴会(hui)上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕(yan)也为之嫉妒。大意是：我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又(you)飘然而去，始终无法得到，只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
我走向返回山寺的道路，远远地，听见了悠扬的暮钟(zhong)。
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
飘流生涯中的烟雾水浓，看多了就觉得习以为常，这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
我拖拖沓沓地穿过田间小路，不见人烟，到处一片萧条。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
注释
⑵辇：人推挽的车子。
告诉不许：申诉不被允许，告诉：申诉（苦衷）
腥羶，则臭味弗投。草食曰羶，牛羊之属。水族曰腥，鱼鳖之属。对，对头，敌手。
⑹无情故：不问人情世故。
（11）长（zhǎng）：养育。
7、绝：极，很，表示事物程度的副词。
此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。
⑺ 赊（shē）：遥远。
赏析
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
赵魏唇齿相依，平原君（赵国贤公子）又是信陵君的姊夫(zi fu)。无论就公义私情而言，“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦，不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断，另开一线，写信陵君礼贤下士，并引入主角侯生。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
然而，事实是不可能的，“他生未卜此生休”。故以下紧接说：“唯人归泉下，万古知已矣！”这并不全然是理智上的判断，其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样，无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”，诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子，由于忧伤过度而形容枯槁，有类于“鬼”，连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚，对镜发楞，而喁喁独语的情态。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围(wei)绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是(er shi)先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点(cai dian)明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位，这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体，偶尔也出个七言句子，但为数甚少。《楚辞》是楚歌体，有七言句，但大多数都带有“兮”字，与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体，如《战城南》、《东门行》等，其中有一部分七言句，这些对于七言诗的发展显然是有促进的，但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间，全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首，第一首是汉武帝时的君臣联句，即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说，漏洞甚多(shen duo)，原不可信，而且生编硬凑，堆砌敷衍，也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓，但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字，还拖着一个楚歌的尾巴。因此，真正摆脱了楚歌形式的羁绊，使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府，学习前人诗歌，在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵，而且都是平声，格调清丽宛转，这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言，还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力，到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候，那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见，曹丕的开创之功是不能掩没的。
元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏；在文学上反对“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集序》）的浮艳诗风，主张发挥文学“救时劝俗”（《文编序》）的社会作用。这首诗不论叙事抒情，都指陈事实，直抒胸臆，没有一点雕琢矫饰的痕迹，而诗中那种忧时爱民的深挚感情，如从胸中自然倾泄，自有一种感人之处，亦自能在质朴之中成其浑厚，显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说：“次山诗自写胸次，不欲规模古人，而奇响逸趣，在唐人中另辟门径。”（《唐诗别裁》）
颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐，尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷，却遇到了一位对他不离不弃的妻子，李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡，诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往，沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断，现实无情地敲醒了诗人，美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间，被梦想破灭的痛苦折磨着，内心失落而孤独。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心，但明世宗并没有杀死他，而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语，只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞，在明世宗驾崩后，狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱，海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐，哪知是皇帝驾崩了，痛哭流涕，把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则，海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌，而是用直言的方式表达忠心。
赵魏唇齿相依，平原君（赵国贤公子）又是信陵君的姊夫(zi fu)。无论就公义私情而言，“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦，不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断，另开一线，写信陵君礼贤下士，并引入主角侯生。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
然而，事实是不可能的，“他生未卜此生休”。故以下紧接说：“唯人归泉下，万古知已矣！”这并不全然是理智上的判断，其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样，无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”，诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子，由于忧伤过度而形容枯槁，有类于“鬼”，连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚，对镜发楞，而喁喁独语的情态。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围(wei)绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是(er shi)先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点(cai dian)明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
钱塘潮又称海宁潮，每当中秋佳节前后，钱塘江就要涨潮，旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米，潮差可达十二米，奔腾澎湃，势不可当，是宇宙间的壮观。自古及今，咏写钱塘潮的诗词车载斗量，但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词，被评家誉之为咏潮“双璧”。
《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位，这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体，偶尔也出个七言句子，但为数甚少。《楚辞》是楚歌体，有七言句，但大多数都带有“兮”字，与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体，如《战城南》、《东门行》等，其中有一部分七言句，这些对于七言诗的发展显然是有促进的，但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间，全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首，第一首是汉武帝时的君臣联句，即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说，漏洞甚多(shen duo)，原不可信，而且生编硬凑，堆砌敷衍，也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓，但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字，还拖着一个楚歌的尾巴。因此，真正摆脱了楚歌形式的羁绊，使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府，学习前人诗歌，在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵，而且都是平声，格调清丽宛转，这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言，还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力，到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候，那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见，曹丕的开创之功是不能掩没的。
元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏；在文学上反对“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集序》）的浮艳诗风，主张发挥文学“救时劝俗”（《文编序》）的社会作用。这首诗不论叙事抒情，都指陈事实，直抒胸臆，没有一点雕琢矫饰的痕迹，而诗中那种忧时爱民的深挚感情，如从胸中自然倾泄，自有一种感人之处，亦自能在质朴之中成其浑厚，显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说：“次山诗自写胸次，不欲规模古人，而奇响逸趣，在唐人中另辟门径。”（《唐诗别裁》）
颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐，尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷，却遇到了一位对他不离不弃的妻子，李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡，诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往，沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断，现实无情地敲醒了诗人，美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间，被梦想破灭的痛苦折磨着，内心失落而孤独。
“不知心恨谁”，明明是思念，是爱一个人，却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨，离人去外地太久了，害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞，离人却还不回来。但这种恨，其实就是一种爱。爱一个人，总是恨对方不能陪伴在身边。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心，但明世宗并没有杀死他，而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语，只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞，在明世宗驾崩后，狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱，海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐，哪知是皇帝驾崩了，痛哭流涕，把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则，海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌，而是用直言的方式表达忠心。
创作背景
唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。
郑賨( 清代 )
收录诗词 (8115) 首
简 介
郑賨 （?—906）唐吴人，字贡华。僖宗干符四年进士。时刘覃父邺为淮南节度使，賨谄事之，求任职淮南幕。昭宗天祐中，为西京留守判官、左谏议大夫。哀帝天祐三年，贬崖州司户，寻赐死。颇有文学，尤善楷书。有集。
里革断罟匡君
"寒尽鸿先去，江回客未归。早知名是幻，不敢绣为衣。
"致和知必感，岁旱未书灾。伯禹明灵降，元戎祷请来。
金吾持戟护新檐，天乐声传万姓瞻。
武皇弓剑埋何处，泣问上阳宫里人。
楚田晴下雁，江日暖游鱼。惆怅空相送，欢游自此疏。"
漫漫东流水，悠悠南陌人。空思前事往，向晓泪沾巾。"
只有今宵同此宴，翠娥佯醉欲先归。"
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛，朝望行尘避控弦。
怨王孙·春暮
佐军髯尚短，掷地思还新。小谢常携手，因之醉路尘。"
"上略在安边，吴钩结束鲜。三公临右地，七萃拥中坚。
"高柳满春城，东园有鸟声。折花朝露滴，漱石野泉清。
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望，皎洁能传自古愁。
"谢家能植药，万簇相萦倚。烂熳绿苔前，婵娟青草里。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅，旋处深。撇捩寒鱼上复沉，
勿以听者迷，故使宫徵错。谁言三岁童，还能分善恶。
青海戍头空有月，黄沙碛里本无春。
买花 / 牡丹
"暑雨青山里，随风到野居。乱沤浮曲砌，悬熘响前除。
"戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷，
"好客风流玳瑁簪，重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满，
茫茫重江外，杳杳一枝琼。搔首望良觌，为君华发生。"
"瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微。树开巴水远，山晓蜀星稀。
东岭啼猿三四声，卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑，
却是梅花无世态，隔墙分送一枝春。"
山中砖塔闭，松下影堂新。恨不生前识，今朝礼画身。
浣溪沙·一曲新词酒一杯
叔父贞素履，含章穷典坟。百氏若珠贯，九流皆翚分。
东瓯传旧俗，风日江边好。何处乐神声，夷歌出烟岛。
凤雏终食竹，鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏，羁离计不从。"
比来已向人间老，今日相过却少年。"
"刘兄本知命，屈伸不介怀。南州管灵山，可惜旷土栖。
志士诚勇退，鄙夫自包羞。终当就知己，莫恋潺湲流。"
"乡赋鹿鸣篇，君为贡士先。新经梦笔夜，才比弃繻年。
雨雪凄凄；我行自南，烈火满林，日中无禽，雾雨淫淫；
耒阳溪夜行
"青舸锦帆开，浮天接上台。晚莺和玉笛，春浪动金罍。
孔门忝同辙，潘馆幸诸甥。自知再婚娶，岂望为亲情。
"随牒忽离南北巷，解巾都吏有清风。
"昔日才高容貌古，相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门，
晚雷期稔岁，重雾报晴天。若问幽人意，思齐沮溺贤。"
"晦日新晴春色娇，万家攀折渡长桥。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老，全家却作杜陵人。
幽姿写琼实，殷彩呈妆颊。持此赠佳期，清芬罗袖裛."
诉衷情·送春
"忆昔曾游曲水滨，春来长有探春人。
声荣徒外奖，恬淡方自适。逸气凌颢清，仁祠访金碧。
坐逢在日唯相望，袅袅凉风满桂枝。"
独立江海上，一弹天地清。朱弦动瑶华，白羽飘玉京。
古井碑横草，阴廊画杂苔。禅宫亦销歇，尘世转堪哀。"
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有，我身不及逐鸡飞。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章，欲令羡价齐钟张。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻，新泉数步一褰衣。
秋雨叹三首
"尺帛无长裁，浅水无长流。水浅易成枯，帛短谁人收。
不见神仙久，无由鄙吝祛。帝庭张礼乐，天阁绣簪裾。
"云起山城暮，沈沈江上天。风吹建业雨，浪入广陵船。
"高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。
戏鹤唳且闲，断云轻不卷。乡心各万里，醉话时一展。
闻说重门方隐相，古槐高柳夏阴清。"
童稚留荒宅，图书托故人。青门好风景，为尔一沾巾。"
红烛侵明月，青娥促白头。童心久已尽，岂为艳歌留。"
九日和韩魏公
忆昔谢安问献之，时人虽见那得知。"
"盘石垂萝即是家，回头犹看五枝花。
昨日山信回，寄书来责我。"
一边载出一边来，更衣不减寻常数。"
草檐宜日过，花圃任烟归。更料重关外，群僚候启扉。"
小婢偷红纸，娇儿弄白髯。有时看旧卷，未免意中嫌。"
面山如对画，临水坐流觞。更爱闲花木，欣欣得向阳。"
"秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
杨花落
舟依渔溓合，水入田家流。何意君迷驾，山林应有秋。"
视之了不识，三返又三复。归来问方士，举世莫解读。
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急，酒泛茱萸晚易醺。
风成空处乱，素积夜来飞。且共衔杯酒，陶潜不得归。"
"夜凉河汉白，卷箔出南轩。过月鸿争远，辞枝叶暗翻。
今日思来总皆罔，汗青功业又何如。"
"一从持钵别，更未到人间。好静居贫寺，遗名弃近山。
复有金玉音，焕如龙凤章。一闻灵洞说，若睹群仙翔。
大雅·緜
斅学既不诚，朋友道日亏。遂作名利交，四海争奔驰。
鸡睡日阳暖，蜂狂花艳烧。长安足门户，叠叠看登朝。
祖德蹈前哲，家风播清芬。先公秉明义，大节逢艰屯。
明晦看殊色，潺湲听一声。岸虚深草掩，波动晓烟轻。
"拟归云壑去，聊寄宦名中。俸禄资生事，文章实国风。
"春城闲望爱晴天，何处风光不眼前。寒食花开千树雪，
宛彼宫阙丽，如何犬羊膻。苦哉千万人，流血成丹川。
"青袍芸阁郎，谈笑挹侯王。旧箓藏云穴，新诗满帝乡。