译文
羡慕隐士已有所托,
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却(que)能自在地移动。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚(hou)道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做(zuo)过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
子厚在元和十四年十一(yi)月初八去世,终年四十七岁;在十五(wu)年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟(gen)随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
注释
水殿:建于水上的殿宇。按:演奏。凉州:歌舞名。
26. 年又最高:年纪又是最大的。
⑤何行如之:到哪里去呢?如,到……去。
⑼侬家——我,自称。疏旷——自由自在,旷达放纵。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。