译文
一年后羊子回到家中(zhong),妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有(you)别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧(jian)中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
汇集各种(zhong)花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒(han)风声声里如泣更声惊耳鼓。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
世路艰难,我只得归去啦!
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
交情应像山溪渡恒久不变,
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然(ran)而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
注释
⒁君:统治,这里作动词用。
105.禹麾:蒋骥《山带阁注楚辞》说:"疑楚王车旗之名,禹或羽字误也。"
(12)生人:生民,百姓。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
1.白屋:以白茅覆盖的屋,贫者所居。