首页 古诗词 望秦川

望秦川

南北朝 / 张璨

圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。


望秦川拼音解释:

sheng da you qu jiu .qian guang yu qi de .yu yu long tong chi .long qu yu bu ce .dang shi ban zhu bei .qi zhi fu shuo qing .yi chao he yin geng .guang qi wei lie xing .yi yin sheng kong sang .juan pao zuo huang ji .tong gong fang tai jia .she zheng wu kui se .san nian di dao ming .wei zhi zhong fu yi .kuang zai zhi ren xin .wan gu ke wei ze .shi ming huo da miu .zhong ni jiang nai he .luan feng hu fu chao .qi lin bu lai guo . gui shan bi lu guo .you fu qie wu ke .gui lai gui qu lai .xiao ji yue hong bo .
zhong liang xin jiu de .wen xue bo ying sheng .ji huo tian jue mei .kuang jiang chi wei bing .
lei yi xian shan duo .chou huai xiang shui shen .xie gong ji fen men .zhuang xi kong yao yin .
.qing feng luo ye zheng kan bei .huang ju can hua yu dai shui .shui jin pian feng han qi zao .
shan yi qiu yun leng .jiang fan mu yu di .lian jun bu jie shuo .xiang yi zai shu ti ..
.lin zhong yu san zao liang sheng .yi you ying qiu cu zhi sheng .san jing huang wu xiu dui ke .
qu ma si chun cao .gui ren li xi yang .yuan zhi shu ri bie .yao shi liang qing shang .
jin ri jun chen hou zhong shi .bu xu xin ku hua shuang niu ..
.leng shan ku bai lu pan kong .mao fa sheng han lue lue feng .
.man guo chun feng lan yi hun .ya qi san li yan zhong men .
.zhong lang feng yi mao .shi shang du xian hao .ruo guan yi yin yin .chu shen wei bao dao .
.yuan tang lv shui ping .yu yue zi chun sheng .yao lu pin wu li .shen cun lao tui geng .
wu qing qu shi li .wu dao gui xian ji .yan xi xi shan xia .men ting han ren ji .
chong du shu ying qie .ren xi cao yong men .cong zi chang tong hou .du zi feng chen hun .
er wo hu wei zhe .tan xi long men xia .fu gui wei ke qi .yin you xiang shui xie .
yan liu xin duo mei .kuang fu qiu feng fa .gua xi jie qian qi .chen ji mo chao zha ..
wei feng shi dong you .can deng shang liu bi .chou chang ping sheng huai .pian lai wei jin xi .
zhou guo jiang zhong wen lu sheng .fang cao yuan mi yang zi du .su yan shen ying guang ling cheng .
.du men neng bu fang .mao xue lv xi dong .yi xiang ren ru yu .yao lian ma si cong .

译文及注释

译文
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
无数(shu)山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
空坛澄清(qing)疏松影落水底,小洞清幽细草(cao)芳香沁人。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
虽说是美味佳肴堆放在面(mian)前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
欢言笑(xiao)谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
高亢的乐声直冲(chong)云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。

注释
东西南北人:丘曾称“今丘也,东南西北之人也”,指四方奔走。
⑹那(nuó):安闲的样子。
239、出:出仕,做官。
⑥天苍苍:苍苍:青色。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。
⑷断云:片片云朵。
②卑陋:指身份、地位卑贱。
⑻“缓步”“未行”两句意为:慢吞吞地沿着直路踱着,未迈开脚步,宽大袖已拂起了地上的灰尘。
(35)笼:笼盖。
娉婷( pīng tíng):姿态美好貌。这里借指美人。东坡词:“如有意,慕娉婷。”

赏析

  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的(de)杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  《《雪赋(fu)》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生(ren sheng)哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  此诗的前(de qian)两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹(tan):“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落(zai luo)花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

张璨( 南北朝 )

收录诗词 (1496)
简 介

张璨 浙江嵊县人,字蕴之。父跛不能行,背负终身。弟病痴,养之至老。从罗颀学,经史一览不忘,为诗文操笔立就。

鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 吴汝一

春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。


鹧鸪天·戏题村舍 / 诸嗣郢

重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"


咏秋兰 / 陈起

荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。


狂夫 / 陈显曾

此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 觉罗崇恩

别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,


昭君怨·咏荷上雨 / 王衮

涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。


冯谖客孟尝君 / 俞樾

四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 林希逸

未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。


小雅·桑扈 / 孔广根

摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 许定需

已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"