译文
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
黑暗中涧水傍(bang)着花径流过(guo),泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
我说:“为什么这(zhe)样呢?有鼻那地方的象(xiang)祠,唐朝人曾经把它毁掉了(liao)。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是(shi)还存留到(dao)现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良(liang)的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
注释
⑤星星:形容头发花白稀落。 镊:拔除。
46、见:被。
《息夫人》王维 古诗:《息夫人》王维 古诗本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有。她虽在楚宫里生了两个孩子:熊艰与熊恽,但默默无言,始终不和楚王说一句话。楚王问她为什么不说话?她答道:“吾一妇人而事二夫,纵不能死,其又奚言!”
⑥念奴:唐代天宝年间著名歌女。
38、秣:喂养(马匹等)。
⑦允诚:确实诚信。