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江城子·画楼帘幕卷新晴

元代 / 茅坤

荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。


江城子·画楼帘幕卷新晴拼音解释:

rong tian yi liang ri .en jiang jiu xiao nian . ..qi xiang
su si qing shan jin .gui lin cai fu fan .ku yin huai dong nei .wei diao hao ran hun ..
he ru qie zuo xuan hui shi .mian bei ren hu zhou fan seng ..
yun shi jian cha huo .bing feng ji jing sheng .pian fei shen zhuo yan .jing guo zi wu neng ..
jin lai shui si han jia gui .yue jue hui chuang yan ying lian ..
.gu wang jin lai hen mo qiong .bu ru shen zui wo chun feng .que er wu jiao chang chuan wu .
yun .qu jiang da hui .xian die jiao fang .qing zou shang yu zi yun lou guan yan .
.nian guang li yue se .dai ji wo nan yuan .bai ri yu wu shi .su ren chen bi men .
hun ben si kuang rang .jie cuan tuo qiao xia .yan gou chuo ju yuan .shui lu za zhan hua . ..han yu
.ce zhang xun you ke .xiang xie ru zhu jiong .ye yun sheng wan qi .bing he li qiu ting .
qu jian quan cheng qu .wei yan yan dai gui .han qiong bei lv bi .luan xian hua yu ji .
hao li jian peng ying .han tu jin yin guang .cao mu lu wei xi .shen lou qi ruo cang .
xun shi chuan gao yu .zhuang sheng ji jue zong .reng zhi liu lei zai .he xing ci xiang feng ..
niao guo jing shi qing .ri chu ai jin shen .he ji sheng fan nao .xu kong shi si lin ..
.gui feng qiu hou die .luan ye luo han xu .si wu bai gan zhu .er san qian juan shu .
leng leng fang li ji .su su zi zong heng .lue di qiu hao jiong .tou shen yi he qing .

译文及注释

译文
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到(dao)山峰高出树林之上(shang)(shang),(山峰)重重叠叠的(de)样子(zi)正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一(yi)样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白(bai)了头发的(明朝的)遗民。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴(ban)着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。

注释
(65)韩:韩信(?——前196),淮阴(今江苏省淮阴市)人,初随项羽,后归刘邦,拜大将,屡建奇功,封楚王,后贬为淮阴侯。他因要响应陈狶起兵造反,被吕氏斩首。
血:一作“雪”
⑤鸾车,神仙所乘之车。
说:通“悦”,愉快。
⑤独乐:只喜欢,只爱好。独,单独。乐,喜欢,爱好。
[9]马革裹尸:用马皮裹卷尸体。
75.蹴:践踏。蛩蛩(qióng):传说中的怪兽,其状如马,善奔驰。
⑸咨嗟:叹息、慨叹。

赏析

  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目(man mu)山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有(ye you)残缺,便说明了它们的历史地位。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是(er shi)“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时(dang shi)农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会(bu hui)惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

茅坤( 元代 )

收录诗词 (1133)
简 介

茅坤 茅坤(1512~1601)明代散文家、藏书家。字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人,明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士,官广西兵备佥事时,曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长,雅好书法,提倡学习唐宋古文,反对“文必秦汉”的观点,至于作品内容,则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》,刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。

佳人 / 陆建

火井不暖温泉微。"
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 彭子翔

有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘


贺新郎·秋晓 / 许德苹

"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,


小雅·白驹 / 赵子泰

《野客丛谈》)
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
见《吟窗杂录》)"
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。


绝句 / 侯承恩

今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 梅守箕

北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。


和项王歌 / 曹应枢

倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
叶似翻宵露,丛疑扇夕阳。逶迤明曲渚,照耀满回塘。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
愧生黄金地,千秋为师绿。"


晴江秋望 / 赵泽祖

"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,


九思 / 王涤

诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。


九歌·东皇太一 / 陈何

未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。