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韩奕

隋代 / 顾松年

圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。


韩奕拼音解释:

sheng de zhi shen xi .yun yun ru yuan .sheng lei xi xi xi .shu zhi qi ran ..
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
.wen wu zi ren wang .mou you jian sheng qing .nan zhou chu wo gu .dong tu fu wei cheng .
qiu tian bu jian wu ling er .qin jia gu shi sui liu shui .han dai gao fen dui shi bei .
ri xi dao shan si .lin xia feng zhi gong .zuo ye shan bei shi .xing xing wen ci zhong .
huan qi sao tou ji .fu xing ji ji chuan .liang jing you bao chan .si hai jue sui jian .
gao zhu zhao quan shen .guang hua yi xuan ying .ru jian hai di ri .tong tong shi yu sheng .
.dong men liu ke chu .gu jiu yong qian dao .qiu shui chuang xia ji .xie hui lin wai gao .
yu lei ti shu xin xu luan .he shi geng de qu jiang you ..
wei jue e shou yang .su ma zi li pin .jian zi yu shi cong .yi wu ci er bing ..
tao yuan ren jia yi zhi du .ju zhou tian tu reng gao yu .tan fu yi zhong shen chun gu .
.shang qiu shi yi wang .yin yin dai qiu tian .di yu chen xing zai .cheng jiang da lu qian .

译文及注释

译文
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
一夜春雨,直至天(tian)明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子(zi)。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹(die)妈从不让我抛头露面;
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
鲁地酒薄难使(shi)人醉,齐歌情浓徒然(ran)向谁。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美(mei)人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,

注释
⑹响:鸣叫。
209、山坻(dǐ):山名。
4.先:首先,事先。
秦淮:即秦淮河,位于今江苏省南京市。
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。
98.此:这,指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继承侯位的这件事。

赏析

  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  此诗只题作“三五七言(yan)”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  此诗开启了后世博喻写美人(mei ren)的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈(fei quan),把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈(qiang lie)的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一(shen yi)层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢(qing zhong)向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心(zhi xin),笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

顾松年( 隋代 )

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简 介

顾松年 顾松年,字公茂,一字伯茂,丹阳(今属江苏)人。与蔡放、刘翔同称一代名士。《至顺镇江志》卷一九、光绪《丹阳县志》卷二○有传。

登金陵冶城西北谢安墩 / 原半双

养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。


千秋岁·苑边花外 / 龙寒海

"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
名共东流水,滔滔无尽期。"
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 马佳大荒落

自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。


绝句四首·其四 / 公西桂昌

"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 卯飞兰

能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"


秋晓风日偶忆淇上 / 西门梦

出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。


高轩过 / 谷梁芹芹

杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
终当来其滨,饮啄全此生。"
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,


秋日登扬州西灵塔 / 稽梦凡

玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 濮阳东方

恐惧弃捐忍羁旅。"
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。


虞美人·影松峦峰 / 蒲强圉

(《少年行》,《诗式》)
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。