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与韩荆州书

唐代 / 赵绛夫

咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
"七十未成事,终南苍鬓翁。老来诗兴苦,贫去酒肠空。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,


与韩荆州书拼音解释:

xian yang qin qi chang an li .wu xian jiang jin mai hua zi .jiao hong shi lv qian wan jia .
bi zhao ning kan bi .yao chi ju ke chou .ruo fei xuan zuo ce .shui fu ji ming sou ..
zhu hua qin wu an .se diao han feng liang .shui nian xiao fan kai .mo di can cha lang ..
.xie jia wei jun shi feng liu .hua de qing shan ji chu qiu .
xing hui xin chu gou .shen xiao xi po hun .ming yi zheng li xiang .ji ji gan wen yan .
.jiang bian li bie xin .yan ba ge zhan jin .yi wo qu fan yuan .zhi jun li hen shen .
.lu lu qian zhuan lao jin li .dai de gan quan ke sha ren .
.shan dian deng qian ke .chou shen wei you mei .xiang guan pin hou bie .feng yu ye shen lai .
yi bi en qing yong xiang ying .mei jiang jian mian jian jian xin .jian lai bu chuo qing yu shen .
.ma ji ren mang chen lu xuan .ji cong chao chu dao huang hun .
.liu ying chun xiao huan ying tao .hua wai chuan hu dian ying gao .
.wang huan zhi fen shu .chou zeng si tong xin .shi yin yin pian yi .xian yin qing yi pin .
.ping shi dong xing luo yang cheng .tian le gong zhong ye che ming .
.qi shi wei cheng shi .zhong nan cang bin weng .lao lai shi xing ku .pin qu jiu chang kong .
.jiang nan yu yu chun cao chang .you you han shui fu qing guang .za ying fei jin kong he jing .

译文及注释

译文
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到(dao)了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在(zai)哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生(sheng)的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以(yi)几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧(ba)。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病(bing)吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
钟鼎彝器(qi)之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉(liang),只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。

注释
⑵周览:纵览,四面瞭望。
⑶吴儿:此指吴地女子。
(21)踔(chuō)厉风发:议论纵横,言辞奋发,见识高远。踔,远。厉,高。
⑦楚天:南方的天空。白蓣:水中浮草名。
37貌若甚戚者:表情好像非常忧伤的样子。戚,忧伤。
[42]阴山:在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。

赏析

  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  “三五”两句(liang ju)并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时(dang shi)是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经(zeng jing)是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此(yin ci)我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨(de yuan)刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

赵绛夫( 唐代 )

收录诗词 (2125)
简 介

赵绛夫 赵绛夫,彦缙子。宁宗嘉定四年(一二一一)进士。理宗嘉熙间知龙溪县。事见明弘治《八闽通志》卷四七、七四。

清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 宗政红敏

严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。


龟虽寿 / 司寇炳硕

"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。


访妙玉乞红梅 / 邛己

浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。


谒金门·秋夜 / 希癸丑

"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
萧张马无汗,盛业垂千世。"
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,


咏柳 / 柳枝词 / 公冶振杰

秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。


吕相绝秦 / 呼延艳青

"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"


口号赠征君鸿 / 巢采冬

"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。


行香子·天与秋光 / 淳于己亥

从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。


暮春 / 夕碧露

四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"


陶者 / 东门亦海

"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。