首页 古诗词 奉和鲁望四明山九题。青棂子

奉和鲁望四明山九题。青棂子

两汉 / 杨兴植

皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。


奉和鲁望四明山九题。青棂子拼音解释:

jiao jie dang tian yue .wei rui peng ri xia .chang yan chou yi li .fu yang dan cheng jie ..
bu yu wang hou yu ci ke .zhi qing fu gui zhong qing cai ..
chu ru yi huan qing .zhong nai zui jun ke .ren sheng cheng wu ji .shi wang bei qi nai .
bu yin ni tu wu .dan yin xue shuang ji .shi leng yu xian xian .cao se qiong fei fei .
dao xin chang zi kui .rou fa nan jiu yan .zhe zhi wang che cheng .zhi tong shui zhi huan .
shou shi xin qin pu .feng ti jiu yao fang .xiao yao wu bie shi .bu si zai ban xing ..
shi pian wei de shang ping feng .gan ling jiu dang diao ling jin .wei que xin zhi li shu chong .
.zhi bai nie bu zi .zhi jiao dan bu yi .ren sheng jing zao shu .mo yan xiang zhen gui .
zi gu wu chang sheng .sheng zhe he qi qi .deng shan wu yan gao .si wang du wu ji .
mei ye fen xiang tong yue guan .ke lian guang ying zui tuan yuan ..
mian mian xiang jiu jie .zhuang si huan cheng pi .si yu fu rong shu .zhuo yan jie yi yi .
.feng yun bian hua rao nian shao .guang jing cuo tuo shu lao fu .qiu sun de shi ling han man .
wo ai ming jing jie .er nai hen yi zhi .er qie wu liu he .yan de sheng tian ya .
jiu yu ci xie qu .xiu ling zhong sui sui .kuang you ying zhen ji .ning bao qu bu zi .
xing fa chun tang cao .hun jiao yi bu dao .xing kai you bao xi .zhu jin ju hui hao .
bai ri wu yan xia .shuang ming dou xiu liu .you she lei liang shou .you gu qun fei you .
wu xiang chao gao dian .zan ju yi shang jing .chun dang jiu qu hao .tian xiang wan fang ming .
wei feng chui mu shi .peng pai wen shao jun .ye ban qi xia shi .ming bo xian ri lun .

译文及注释

译文
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
新人从门娶回家,你(ni)从小门离开我。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
慢慢地(di)倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了(liao)红日。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经(jing)提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于(yu)同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟(se),秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继(ji)续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。

注释
27.既然:已经这样。已:(做)完了。勿动:不要再动它。
惊觉(旧读jiào):惊醒。
②吴牛:指江淮间的水牛。
倾盖如故:路遇贤士,停车而谈,初交却一见如故。盖,车上的帐顶,车停下时车盖就倾斜。
[54]”皆薰”两句:谓玉树池馆以及各种歌舞技艺。都毁损殆尽。薰。花草香气。
7.送将来:指《花影》苏轼 古诗重新在月光下出现,好像是月亮送来的。将,语气助词,用于动词之后。这两句说,太阳落了,《花影》苏轼 古诗刚刚消失,明月升起,它又随着月光出现了。
善:擅长,善于。

赏析

愁怀
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其(wei qi)抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心(de xin)境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果(ru guo)它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产(yi chan)生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定(te ding)境遇下审美心理功能的艺术载体。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

杨兴植( 两汉 )

收录诗词 (6152)
简 介

杨兴植 杨兴植,字世滋,号荪甫,新化人。干隆癸卯举人。

咏春笋 / 曾公亮

巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。


点绛唇·桃源 / 谢正华

板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 文征明

洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"
见寄聊且慰分司。"
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。


与诸子登岘山 / 黄惠

"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。


西岳云台歌送丹丘子 / 谢长文

岁晏将何从,落叶甘自轻。"
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 李天任

"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。


自遣 / 高龄

坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
此时游子心,百尺风中旌。"
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。


金城北楼 / 黄从龙

何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。


老子·八章 / 李庸

解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
孤怀吐明月,众毁铄黄金。愿君保玄曜,壮志无自沉。
如何丱角翁,至死不裹头。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"


登徒子好色赋 / 俞鲁瞻

旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
四夷是则,永怀不忒。"
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。