译文
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声(sheng)价依然如故。我如今再吟词作(zuo)赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人(ren)不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢情旧事都已随着天边飞逝的
仰望天空，万里寂寥，只有一(yi)只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
卤鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而又脾胃不伤。
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段(duan)时光。可岁月悠(you)悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
许君死时五十九岁，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌，没有做官；次子名璋，任真州司户参军；三子名琦，任太庙斋郎；四子名琳，中了进士。五个女儿，已经出嫁的两个，一个嫁于进士周奉先，一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。
注释
56、丰隆：神话中的云神（一作雷神）。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”，是风神。《离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”，在诔文中兼作动词用。
⑴荆门，即荆门山，在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江，指今四川省境内的长江。
122.释：放弃。陵行：在陆上行走。
88、氤氲（yīn yūn）：烟云笼罩。
⑧供断：供尽，无尽地提供。东阳：南朝梁沈约，曾东阳守。
①人主：古时专指一国之主，即帝王。
⑩江山：指南唐河山。