首页 古诗词 周颂·噫嘻

周颂·噫嘻

金朝 / 邹智

"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
"半夜中峰有磬声,偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语,
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"


周颂·噫嘻拼音解释:

.pan an qiu xing dong .liang ye su seng fang .yi zhang yun li yue .chui lian zhu you shuang .
.ban ye zhong feng you qing sheng .ou xun qiao zhe wen shan ming .shang fang yue xiao wen seng yu .
ji cui hu you hua ke za .pi xiang yu zhi yue tuan luan .ying cai te da cheng tian juan .
.bai she feng shuang jing mu nian .tong ping sang luo wei qiu tian .
xing yi bian fang yan .zhong yi gu rou you .zhuo gui lu qi leng .pu yao shu yin chou .
zhong ci gong dao nei yan hui .kan ren cheng wai man lou tai .
ruo wen yu ren shu yi shi .lian hua fu li zui qing lei ..
nong sang lian zi mo .fen ye ru qing zhou .fu bei en nan bao .xi kan cheng bai tou ..
jin lai hu qi xiu nan mu .yang ma cheng bian chun cao sheng ..
.yu luo diao fei guan sai qiu .huang yun hua jiao jian bing zhou .
.shi lu jing xi shang .yi ren hu ming tou .chang qiao jin ye yue .yang xian gu shi zhou .
shi nv xian lai jian qiong rui .lu jiang xin xia jiu xiao pan .
gu shu yin chuan huo .han wu xiao dai shuang .hai men chao yan yan .sha an di cang cang .
ji run tong qian li .tui cheng dian yi zhi .hui biao jing hua bi .hu si yan yun qi ..
.qing cao hu bian ri se di .huang mao zhang li zhe gu ti .
xuan pu lang gan gong cong qian .cai shu qie fu shuang li yu .pian hen xiang si wei xiang jian ..
wen shuo pan an fang yu zhi .yu jun xiang jian jian nan qi ..
.san ri shao guang chu chu xin .jiu hua xian dong qi xiang lun .
dao yi ji tian jue .jing hua ji ren wen .wo lan zhong tai bing .zhe gui dong tang chun .
yao jian zheng nan xuan bu zuo .xin zai song shu huan ren kan ..

译文及注释

译文
弦弦凄楚悲切声(sheng)(sheng)音隐(yin)含着沉思;似乎在诉说着她平生的(de)不得志;
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮(ding)冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他(ta)们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌(mo)之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。

注释
这句是说山上的房屋地势很高,所以云从窗户里面穿进穿出。
③焦谷:烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》:“如焦谷芽,如石女儿。”颖:带芒的穗。作者在这里是说,僧人求空寂灭,是其本份,没什么大惊小怪的,也并不新奇。
59.闻:使上级知道,使动用法。这里可译为“请求”。
⑤迢迢(tiáo):形容遥远。
6.仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。(宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。)
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。

赏析

  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖(gu),恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻(fu qi)关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀(de huai)念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

邹智( 金朝 )

收录诗词 (9163)
简 介

邹智 邹智(1466—1491)字汝愚,号立斋,又号秋囦,四川合州(今重庆市合川)人。成化二十三年(1487)进士。熹宗天启初年,追谥“忠介”。十二岁能文,家贫,读书焚木叶继晷者三年。成化二十二年(1486)乡试第一,即有志擿奸发伏。曾上书明宪宗,建议亲贤良,疏宦官,罢浮冗而广求风节之臣,考经史之义理而明圣学。邹智至广东,闻理学陈宪章讲学于新会,乃往受业,自此学益精深。弘治四年(1491)因病卒于官,年仅二十六岁。熹宗天启初年,追谥“忠介”。邹智诗文多发于至性,不加修饰。撰有《立斋遗文》五卷,《四库总目》传于世。

新安吏 / 萧翼

"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。


朝天子·秋夜吟 / 卢孝孙

"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
毒瘴含秋气,阴崖蔽曙天。路难空计日,身老不由年。


望江南·梳洗罢 / 孙锡蕃

懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。


苦辛吟 / 林景怡

月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"


陶侃惜谷 / 崔郾

"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
别易会难今古事,非是余今独与君。"
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
上客彻瑶瑟,美人伤蕙心。会因南国使,得放海云深。"
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 杨奇鲲

物象不可及,迟回空咏吟。
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"


感弄猴人赐朱绂 / 许遇

耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
共说年来但无事,不知何者是君恩。"
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。


别范安成 / 刘植

"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
珩璜联采组,琴瑟谐宫徵。更待悬车时,与君欢暮齿。"
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。


定西番·紫塞月明千里 / 王曰干

散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。
欲别临岐无限泪,故园花发寄君攀。"
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
贵人难识心,何由知忌讳。"
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
"欹冠枕如意,独寝落花前。姚馥清时醉,边韶白日眠。


谪岭南道中作 / 陈襄

列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。