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招隐士

魏晋 / 胡从义

近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。


招隐士拼音解释:

jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
.jiang niu he chu qu .geng bi gu cheng dong .xiang ban you tian fu .xiang huan wei mu tong .
.chang yan long de ben tian xian .shui wei xian ren mei xue xian .
zhu ren yao jin zui .lin niao zhu kuang yan .mo wen chou duo shao .jin jie fu jiu zun ..
jun you ji shi qu .wo zhi yin xin shu .kong duo qie zhong zeng .chang jian you jun shu ..
.qian feng dai bu ke .xiang ming fu cong sheng .cai zhai zhi shen chu .yan xia xian du xing .
hua yi diao hu fan .xiang wen jin dai geng .liu chi jian nuan fu .shui yu zhi bei ying ..
.wei qing kai mu fu .yang pu jiang lou chuan .han jie mei hua wai .chun cheng hai shui bian .
nai he li ju ye .chao niao fei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
.li ke qiong hai yin .xiao chen gui si jie .yi sui fu yun zhi .ji yuan huang gu bie .
shen er can chou hua .cong zi zheng yu han .gui lai quan ke qu .jiu wan yi chao tuan ..
bai luo xian yi jiu .ai shang zhi li shu .su yi mian gu yi .ke dui xue shan gu .
chang kong xing tan lv .shi shen wei bei jiu .jin ci tong yin tu .zhe jie wan fu hou .
yi kan fu qian che .wei jian yi hou lun .zhang fu xu jian ji .qi neng le yi shen .

译文及注释

译文
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是(shi),连那江城的大雁都可以(yi)自由自在地向北飞去,而我却(que)挪不动步呢。
请任意选择素蔬荤腥。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
涩滩的流水(shui)嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成(cheng)君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
众多(duo)的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
巫阳回答说:
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹(chui)拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。

注释
⑷梅花虽亦高品,它尚有寻芳的伴侣,反衬兰花的寂寞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之三:“巡檐索共梅花笑。”
⑿干之:求他。干,干谒。
(14)鸧鹒(cānggēng):鸟名。即黄鹂。
⑸龙池:唐玄宗登位前王邸中的一个小湖,后王邸改为兴庆宫,玄宗常在此听政,日常起居也多在此。
(8)清阴:指草木。
(21)食贫:过贫穷的生活。
翻思:回想。深隐处:深处。
04、茇(Ba):草舍,此处用为动词,居住。

赏析

  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年(duo nian)前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的(neng de)人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个(san ge)力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节(shi jie),涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪(si xu),径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  情景交融的艺术境界
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每(zhi mei)家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

胡从义( 魏晋 )

收录诗词 (1955)
简 介

胡从义 胡从义,萍乡(今属江西)人。太宗淳化三年(九九二)进士,官员外郎(《江西诗徵》卷五)。

洛阳女儿行 / 艾芷蕊

怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。


生查子·软金杯 / 仪鹏鸿

开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。


南歌子·天上星河转 / 卷妍

"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。


过虎门 / 栋己

料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
独倚营门望秋月。"
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
高兴激荆衡,知音为回首。"


巴江柳 / 上官广山

"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。


从军行七首·其四 / 汗奇志

"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"


点绛唇·饯春 / 皇甫爱飞

昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。


暑旱苦热 / 倪子轩

□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。


山店 / 子车癸

风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。


念奴娇·春情 / 皇甫天容

万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。