译文
屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发(fa)号施令;对外接待宾客(ke),应酬诸侯。怀王很信任他。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们(men)杂乱吵嚷。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
昂首独足,丛林奔窜。
比干有何悖逆(ni)之处,为何遭受压制打击?
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此(ci)险恶还(huan)不如早早地把家还。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
还不如喝点好酒,穿些(xie)好衣服,只图眼前快活吧!
我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
注释
⑦蛮笺象管:纸和笔。蛮笺:古时四川所产的彩色笺纸。象管:即象牙做的笔管。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
⑴襛(nóng):花木繁盛貌。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
(54)执事者:掌权者,此指汉朝廷大臣。
⑥ 乌鸢[yuān]: 即乌鸦。
(25)幽显巨细:不明显的,明显的,大的,小的。