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和张仆射塞下曲六首

隋代 / 岳珂

"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
裴头黄尾,三求六李。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,


和张仆射塞下曲六首拼音解释:

.qi shi qu bai sui .du lai san shi chun .zong rao sheng de dao .zhong mian si wu yin .
cang cang long que wan .jiu mo za xiang chen .fang wai wu ta shi .seng zhong you jin chen .
zuo shi tai nian fu fu yi .niao zhuo gu shan yun ran ran .feng chui qing qing lu fei fei .
kong yuan yan que zheng ni zi .yuan dang jie she han bai yun .wu yue liu yue yi sheng bu ke wen ..
.qing lai dui jing lan shu tou .mu yu xiao xiao ting shu qiu .
yuan ren yu bo jin lai gui .ji wu tian ci wu wu fei .chun li bian shi jie jia chai .
zhi dao yan qian guan .de zhi yuan zhi chi .zhen kong kong bu kong .zhen se se fei se .
gao chuang zheng wu feng sa bian .shi zhong bu jian chun tian han .zhu ren suo zhong zhong zhen de .
shan tong chong shu fen .yuan sou song yin gua .shui fang sun hong ge .tan xuan dao ri xie .
qian ren wan ren zhong .yi ren liang ren zhi .yi zai dong xi ri .hua kai ye luo shi .
.yan ran de wu lin .fen you zhe shui bin .ai shan cheng da pi .qiu mo si zhu shen .
.jin pu gui zhou wu xia yun .lv bo tiao di yu fen fen .
zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .
ru wen mo wang gong dian la jin wa luo .ci ting miao yin da sui qiu .
.ba shi shen qiu neng .dong ren du jian jun .shen you qian li xian .ming yi jiu xiao wen .
xi sai chang yun jin .nan hu pian yue xie .yang zhou ren bu jian .wo ru wu ling hua .
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
pei tou huang wei .san qiu liu li .
gao bu qian shan qian .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin yun zu .
.suo xu wei sao ya .jian zhi de gu qiong .wang xiang lian bei dou .ting yu dai xi feng .
cheng gan dang fou ji .shu shi jin kang zai .zhi you xi xuan bi .qi yu bu ke pei ..
xian yuan fo ku you tian tai .jin gu jia ming bian jiu gai .shi deng qian kong shen jiang chu .

译文及注释

译文
吟唱完毕,我不(bu)禁仰天(tian)长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金(jin),我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想(xiang)到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因(yin)为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧(sang)气?
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息(xi)声中又迎来了一个新春。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。

注释
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。
⑴苞桑:丛生的桑树。
⑹惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
24.翕辟:翕,合。辟,开。
参差:参音此跟反,差音此衣反。近似;高下不齐貌。

赏析

  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李(shi li)白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描(bei miao)绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间(jiang jian)波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞(guan sai),到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧(you)思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚(mei)。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

岳珂( 隋代 )

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简 介

岳珂 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

国风·召南·野有死麕 / 查香萱

"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。


南乡子·璧月小红楼 / 雍丁卯

水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。


谏太宗十思疏 / 茆丁

堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。


论诗五首 / 丹之山

出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。


最高楼·旧时心事 / 轩辕半松

"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"


塞上曲二首·其二 / 巫恨荷

众山摇落尽,寒翠更重重。"
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"


胡笳十八拍 / 校访松

已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
山花寂寂香。 ——王步兵
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。


点绛唇·咏梅月 / 梁云英

到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 完颜西西

日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。


上留田行 / 子车芸姝

"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"