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己亥岁感事

清代 / 董师谦

上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
之诗一章三韵十二句)
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。


己亥岁感事拼音解释:

shang shan wang hu bing .hu ma chi zhou su .huang he bing yi he .yi you xiang nan mu .
.feng yu dang fan shu .lei xi jia ji chu .zhong feng dai yun yu .qing qi ru wo lu .
.zhi ren wu zhi ji .ye di fu si xuan .wei que ci hua shou .chun shan you xing tian .
.nan wang xiang yang lu .si jun qing zhuan qin .pian zhi han shui guang .ying yu meng jia lin .
yan qian hua jian gu feng chu .er wo you shi bai ri hu yu shui .
ming zhu xin ying wu .wei sheng he si lin .shi shi zi shuo fang .qi zhi he bin fen .
dong zhu jiang jie wu .hai hu bo qian sou .wo yu jiu dan sha .ba she jue shen lao .
zui zhong huan you meng .shen wai yi wu xin .ming jing wei zhi lao .qing shan he chu shen .
.ren jing nian xu zhi .xian yuan ri wei xie .xian jun cheng zhu zhang .ci wo yin tao hua .
zhi shi yi zhang san yun shi er ju .
tie yi shuang lu zhong .zhan ma sui nian shen .zi you lu long sai .yan chen fei zhi jin ..
ni lv zhao yao jin .ta xiang si xu kuan .bu cai gan xiu zhi .gao wo qi ni pan .
dian jiao cha ru chi sha hu .wu yue han feng leng fo gu .liu shi tian le chao xiang lu .
zhan lian chun chi guo .jun ji yu mao shu .mu fu chou pin wen .shan jia yao zheng chu .

译文及注释

译文
也还(huan)洗不尽老百姓这几年受过的苦!
而今往事实在(zai)难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了(liao)其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看(kan)它的里面,干(gan)枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着(zhuo)说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世(shi)上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨(hen)之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
(题目)初秋在园子里散步
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。

注释
言于侧——于侧言。
(27)惮(dan):怕。
16.笼:包笼,包罗。
13反:反而。
“安得”句:人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。

赏析

  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了(liao)。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景(jing)物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后(wei hou)的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚(sheng)、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意(zhi yi)是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长(huo chang)言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

董师谦( 清代 )

收录诗词 (5729)
简 介

董师谦 董师谦,号南江,三山(今福建福州)人。度宗咸淳七年(一二七一)别院省试赋魁,为平江府教官(《书斋夜话》卷四)。今录诗七首。

采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 陈豪

雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。


过香积寺 / 夏沚

物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。


题竹林寺 / 宗圆

"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"


栖禅暮归书所见二首 / 陈垓

清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。


国风·王风·兔爰 / 恒仁

干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。


晚春二首·其二 / 杨逴

"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 杨本然

"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"


小雅·节南山 / 正羞

咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。


简兮 / 王岩叟

白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
"(陵霜之华,伤不实也。)
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。


贞女峡 / 周赓良

道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。