无言羽书急，坐阙相思文。"
今游方厌楚，昨梦先归越。且尽秉烛欢，无辞凌晨发。
"人主词应不偶然，几人曾说笑掀天。
如今七贵方自尊，羡君不过七贵门。丈夫会应有知己，
道妙苟为得，出处理无偏。心当同所尚，迹岂辞缠牵。"
今朝官满重归去，还挈来时旧酒瓢。"
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
不得车公终不乐，已教红袖出门迎。"
有色同寒冰，无物隔纤尘。象筵看不见，堪将对玉人。
帝乐风初起，王城日半斜。宠行流圣作，寅饯照台华。
"过庭闻礼日，趋侍记言回。独卧玉窗前，卷帘残雨来。
wu yan yu shu ji .zuo que xiang si wen ..
jin you fang yan chu .zuo meng xian gui yue .qie jin bing zhu huan .wu ci ling chen fa .
.ren zhu ci ying bu ou ran .ji ren zeng shuo xiao xian tian .
ru jin qi gui fang zi zun .xian jun bu guo qi gui men .zhang fu hui ying you zhi ji .
dao miao gou wei de .chu chu li wu pian .xin dang tong suo shang .ji qi ci chan qian ..
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
cui se qing lai jin .chang ting lu qu yao .wu ren zhe yan lv .luo ri fu xi qiao .
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..
you se tong han bing .wu wu ge xian chen .xiang yan kan bu jian .kan jiang dui yu ren .
di le feng chu qi .wang cheng ri ban xie .chong xing liu sheng zuo .yin jian zhao tai hua .
.guo ting wen li ri .qu shi ji yan hui .du wo yu chuang qian .juan lian can yu lai .
译文
我(wo)私下考虑现在的(de)局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下仔细斟酌选用呢？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子(zi)和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈(bei)的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最(zui)精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
想到海天之外去寻找明月，
贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
有大米小米也有新麦，还掺杂香美的黄粱。
再为我弹几曲，怎么样？在花前送你一杯酒。
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
万木禁受不住严寒快要摧折，梅树汲取地下暖气生机独回。
（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”
注释
沧海：此指东海。
21、心志：意志。
⑤笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
黛眉：以美人黛眉比喻柳叶，白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”隋堤，见周邦彦《兰陵王》注，此处泛指。
气：气氛。
⑶世间遗迹：指王羲之的书法遗迹，如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾：梁武帝评王羲之字云：“如龙跃天门，虎卧凤阁。”
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
杜寅 杜崟（一○七九～一一三一），字藏用，金陵（今江苏南京）人。后徙南昌。杜镐五世孙。徽宗政和五年（一一一五）进士，为将仕郎。历官池州仪曹参军，馀干县丞。高宗绍兴元年卒，年五十三。事见黄彦平《三馀集》卷四《杜崟赞》。
州县不敢说，云霄谁敢期。因怀东谿老，最忆南峰缁。
"禁省夜沉沉，春风雪满林。沧洲归客梦，青琐近臣心。
猿拂岸花落，鸟啼檐树重。烟霭吴楚连，溯沿湖海通。
"淮南频送别，临水惜残春。攀折隋宫柳，淹留秦地人。
帏帐徒自设，冥寞岂复来。平生虽恩重，迁去托穷埃。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨，未必天仙不解愁。
川寒流愈迅，霜交物初委。林叶索已空，晨禽迎飙起。
"维舟芦荻岸，离恨若为宽。烟火人家远，汀洲暮雨寒。
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
适出西掖垣，如到南徐州。归心望海日，乡梦登江楼。
写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。
愿君别后垂尺素。"
"林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗，北阙晴云捧禁闱。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛，舞衣新绣晓霞鲜。
园林月白秋霖歇，一夜泉声似故山。"
"公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。
"草草理夜装，涉江又登陆。望路殊未穷，指期今已促。
此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲。"
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
园深宜竹树，帘卷洽杯盘。已作丰年兆，黎民意尽安。"
且愿充文字，登君尺素书。"
红颜老昨日，白发多去年。铅粉坐相误，照来空凄然。
陌上何喧喧，都令心意烦。迷津觉路失，托势随风翻。
因思别后闲窗下，织得回文几首诗。"
冰池始泮绿，梅援还飘素。淑景方转延，朝朝自难度。"
洛阳才子能几人，明年桂枝是君得。"
何幸承命日，得与夫子俱。携手出华省，连镳赴长途。
朝云夜入无行处，巴水横天更不流。"
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色，饥集虚廊燕雀声。
"黄骢少年舞双戟，目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿，
"去去天涯无定期，瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝，
"江岛穷秋木叶稀，月高何处捣寒衣。
有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。"
"微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
闻君向西迁，地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓，丹经埋素尘。
桂楫中流望，空波两岸明。林开扬子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻枫叶下，淅沥度秋声。
"离弦既罢弹，樽酒亦已阑。听我歌一曲，南徐在云端。
"紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。"
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。
积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。
惊禽翻暗叶，流水注幽丛。多谢非玄度，聊将诗兴同。"
昔时让王者，此地闭玄关。无以蹑高步，凄凉岑壑间。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势，蜀山俄耸入秦青。
行行当自勉，不忍再思量。"
整服乘三素，旋纲蹑九星。琼章开后学，稽首奉真经。
"我爱陶靖节，吏隐从弦歌。我爱费征君，高卧归九华。
珍重加餐省思虑，时时斟酒压山岚。
旧堵今既葺，庶氓亦已丰。周览思自奋，行当遇时邕。"
日月终销毁，天地同枯藁。蟪蛄啼青松，安见此树老。
救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
玉箸并堕菱花前。"
四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，
"圣朝有遗逸，披胆谒至尊。岂是贸荣宠，誓将救元元。
"理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。
"花绽花开事可惊，暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在，
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
"去年今日到城都，城上芙蓉锦绣舒。
"黄鹤春风二千里，山人佳期碧江水。
唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。"
"岁月转芜漫，形影长寂寥。仿佛觏微梦，感叹起中宵。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
光摇水精串，影送莲花轴。江鹜日相寻，野鹗时寄宿。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食，不知郎意何南北。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹，又得官司重接连。
浮生何苦劳，触事妨行乐。寄语达生人，须知酒胜药。"
"相思遥指玉霄峰，怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓，
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。
迎风啸未已，和雨落谷谷.千枝与万枝，不如一竿竹。
石窦閟雷雨，金潭养蛟螭。乘槎上玉津，骑鹿游峨嵋。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
今朝旬假犹无事，更好登临泛一杯。"
"冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"