译文
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去(qu)寻找他们的踪影?
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要(yao)辞别燕京。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城(cheng)蜿蜒曲折(zhe),重重叠(die)叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
魂啊(a)不要去南方!
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑹公门:国家机关。期:期限。
【猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报】
汩没:隐没。荒淫之波:指大海。荒淫:浩瀚无际貌。
⑺雪:比喻浪花。
潺潺:河水缓缓流动的样子。
⑴太白峰:即太白山,又名太乙山、太一山。在今陕西眉县、太白县、周至县交界处。山峰极高,常有积雪。