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阳春曲·闺怨

近现代 / 张修府

"首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。不同天下人为非,
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠,夜滩当户月和流。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,


阳春曲·闺怨拼音解释:

.shou yang shan zhen huang he shui .shang you liang ren zeng e si .bu tong tian xia ren wei fei .
.yue zhui xi lou ye ying kong .tou lian chuan mu da fang long .liu guang kan zai zhu ji lie .
bai tou xiang jian shuang lin xia .you shi qing chao wei tui ren ..
hai lang yao kong kuo .ling shan yan miao man .na kan geng hui shou .xiang shu ge yun duan ..
geng kan zhong lu zu bing ge .ji zhou hu kou kan cheng xue .yi dan tian xin que xu he .
qing jue chao zhai hou .xiang fen gu si qian .fei yin song xiao lang .bu dao hu xi bian ..
yu shu cheng cheng shang yuan feng .xiang zhong jiao lan heng jie wu .qi han long hu yuan fu kong .
.yi zhi xian gui liang hui chun .shi jue wen zhang ke zhi shen .yi ba se si yao shang di .
ni zhuo bei xiang bu wei chou .wan shu fu yan feng tuo cui .ye tan dang hu yue he liu .
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
mu bin zheng chu zi wei lang .lai shi zou ma sui zhong shi .dao ri yuan hao ding wai fang .
.ruan shi qing feng zhu xiang shen .man xi song zhu si shan yin .men dang gu lu duo qiao ke .

译文及注释

译文
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一(yi)人好不凄怆?
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下(xia)蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌(guan)就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居(ju)然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
正承(cheng)百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
你曾经为柱(zhu)下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
华山畿啊,华山畿,
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露(lu)水中!

注释
⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。
(19)负:背。
[8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。
[27]逢掖:宽袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代称。
3、进:推荐。
⑵暮:一作“春”。潇潇:象声词,形容雨声。江上村:即诗人夜宿的皖口小村井栏砂
(3)谢朓诗:“空濛如薄雾。”三川,三江也。按三江,孔安国、班固、郑玄、韦昭、桑钦、郭璞诸说不一,惟郑云:左合汉为北江,右合彭蠡为南江,岷江居其中为中江。今考江水发源蜀地,最居上流,下至湖广,汉江之水自北来会之,又下至江西,则彭蠡之水自南来会之,三水合流而东,以入于海,所谓三江既入也。《禹贡》既以岷江为中江,汉水为北江,则彭蠡之水为南江可知矣。苏东坡谓岷山之江为中江,嶓冢之江为北江,豫章之江为南江,盖本郑说也。

赏析

  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会(she hui)中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个(yi ge)“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南(zhou nan)·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的(zuo de)长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风(wan feng)初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

张修府( 近现代 )

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简 介

张修府 张修府,字悔斋,号东墅,嘉定人。道光甲辰进士,历官永顺知府。有《小琅环园诗录》。

鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 王延陵

人间不自寻行迹,一片孤云在碧天。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。


秣陵怀古 / 高斯得

若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 徐作肃

宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。"
"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
屈指故人能几许,月明花好更悲凉。"
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"


将赴吴兴登乐游原一绝 / 刘公弼

松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"


孤山寺端上人房写望 / 慈和

"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。


三善殿夜望山灯诗 / 薛纯

越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。


杭州开元寺牡丹 / 宿凤翀

"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
为问前时金马客,此焉还作少微星。
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。


咏萤火诗 / 谈缙

又觉春愁似草生,何人种在情田里。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
长江一曲年年水,应为先生万古清。"
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"


晋献文子成室 / 袁垧

霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。


樵夫毁山神 / 王应垣

"怀君劳我写诗情,窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿,
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
"暖律变寒光,东君景渐长。我悲游海峤,君说住柴桑。
好编高隐传,多貌上升真。近日居清近,求人在此人。"