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敝笱

先秦 / 龚翔麟

"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,


敝笱拼音解释:

.wei jun yi duo xia .you shao qin li zhi .ba jun geng an xian .wu suo lao xin li .
.miu li wen chang xuan .can fei han yuan cai .yun xiao gao zan zhi .mao yu ruo xian cui .
hua fang qian xu zhuan .yin chuan zhuo man xun .ye qing yi shi lei .zui tai ren tian zhen .
.liang feng leng lu xiao suo tian .huang hao zi ju huang liang tian .rao zhong qiu hua shao yan se .
bu xu chou chang cong shi qu .xian qing xi fang zuo zhu ren ..
jin jian gu jing zhi .shu yuan liu jie yun .huo shan sheng chu yuan .lu shui xi lai xin .
dong jiao ta qing cao .nan yuan pan zi jing .feng chai hai liu yan .lu zhui mu lan ying .
tang chang yu rui hua .pan wan zhong suo zheng .zhe lai bi yan se .yi zhong ru yao qiong .
xi cao jiu shi duo chi fa .shen mo tu ta cheng xiang yin ..
.yi cong zan hu shi jin diao .mei jie wen yan fang zhe yao .chang jue shen qing li ni zi .
qie shen you cun mo .qie xin wu gai yi .sheng zuo gui zhong fu .si zuo shan tou shi .
yan si lai tian bei .zhen chou man shui nan .xiao tiao qiu qi wei .wei lao yi shen an ..
.qiu yue gao xuan kong bi wai .xian lang jing wan jin wei jian .sui zhong wei you jin xiao hao .

译文及注释

译文
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
  唐尧、虞舜、夏禹、商(shang)汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓(xing)、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便(bian)开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任(ren),以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京(jing),十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。

注释
(15)歹:坏,恶,跟“好”相反
⑩罔沕(wù):失神落魄的样子。
(26)与:语助词,无义。一说为“偕从”之意,句谓老百姓跟从你的能有多少?亦通。
⑽楚筵(yán)辞醴(lǐ):汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒,元王置酒,常为穆生设醴。元王死,子戊嗣位,初常设醴以待。后忘设醴。穆生说:“醴酒不设,王之意怠。”遂称病谢去。这里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗中说:“半夜水军来,寻阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。”“梁狱”句:汉代邹阳事梁孝王,被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王,力辩自己遭受冤屈。后获释,并成为梁孝王的上客。这里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。
⑵汉家宫阙(què):指唐朝的宫殿。动高秋:形容宫殿高耸,好像触动高高的秋空。
④团扇:汉成帝时,班婕妤失宠,供养于长信宫,作了一首《团扇歌》,以表达自己失宠后的心情。
⑶枇杷(pí pá):乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。

赏析

  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡(geng du),即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客(zuo ke),而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想(you xiang)到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  “清泉映疏松”,此句(ci ju)不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一(de yi)类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

龚翔麟( 先秦 )

收录诗词 (3142)
简 介

龚翔麟 龚翔麟(1658—1733)清代藏书家、文学家。字天石,号蘅圃,又号稼村,晚号田居,浙江仁和(今杭州)人。康熙二十年中顺天乡试乙榜。由工部主事累迁御史,有直声,致仕归。工词,与朱彝尊等合称浙西六家,着有《田居诗稿》、《红藕庄词》。

沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 仆新香

停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。


笑歌行 / 马佳子轩

"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。


东征赋 / 羿辛

"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.


远别离 / 慕容俊强

"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。


岁除夜会乐城张少府宅 / 令狐莹

睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。


高唐赋 / 菅雁卉

春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 九觅露

"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 锺离淑浩

苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。


采桑子·何人解赏西湖好 / 诸葛庚戌

烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,


贺新郎·春情 / 夏侯胜民

琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
修蛾慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳,
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。