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夏日田园杂兴

两汉 / 林嗣复

美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。


夏日田园杂兴拼音解释:

mei ren zeng ci pan long zhi bao jing .zhu wo jin lv zhi luo yi .shi jiang hong xiu fu ming yue .
huang huang yu zhuo lu .mu mu geng kun yuan .ming wang chao tai jie .yuan er wang jia yan .
jing kai du yan ye .xiang da sui xing chou .dan xi wang wu you .ru he xun gu zhou .
wei wo cao zhen lu .tian ren can miao gong .qi yuan dong huo luo .ba jiao hui xing hong .
chao chi yu ma yu qing lou .huang ruo kong er yi you .fu yun shen xi bu de yu .
qing yun dan chu ye .chun tang shen man liu .wen yan feng shuang ji .xi qi yan chen shou .
zhi di jin sheng zhuo .cong jun bao jian xiong .guan cheng ji gu li .ming da ji shi gong .
.chan juan luo fu yue .yao yan gui shui yun .mei ren jing du wang .er wo an de qun .
.po yang ji jia chu .zi bie yan chai fei .gu li ren he zai .cang bo gu ke xi .
gui ye cang jin yu .teng hua bi shi lin .tian chuang xu de de .yun dou xia chen chen .
hui shou si luo yang .kui ran bei zhen jian .jiu lin ri ye yuan .gu yun he shi huan ..
xian xiang xie yuan qi .zai xin hai xian kang .tai ting you kui long .lie su can cheng xing .
shou yue ci jin dian .ping xuan qu ding cheng .shu guang yao zu jia .shu chui rao yun jing .
gong ye xian cai zhong .shan lin gao shang nan .bu yan ci nian di .geng you jie lu huan .
da dao zhi ru fa .chun ri jia qi duo .wu ling gui gong zi .shuang shuang ming yu ke .
.shan lin wu sang wo .guan dai er cheng ren .mo xue ji kang lan .qie an yuan xian pin .

译文及注释

译文
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣(qian)的忧愁。
今(jin)日用羌笛吹一支出(chu)塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三(san)年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由(you)于丧失(shi)了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩(sheng),就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
细软的丝绸悬垂(chui)壁间,罗纱帐子张设在中庭。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
石头城

注释
(182)必世之仁——语出《论语·子路》“必世而后仁”,意思是:在几十年之后才能收效的仁政。
⑿湘江阔:宽阔的湘江。湘江:长江支流,在今湖南省。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
⑻〔但微颔(hàn)之〕只是微微对此点头,意思是略微表示赞许。但,只、不过。颔之,就是”对之颔”。颔,点头。之,指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
⑷志:标记。
戏:嬉戏。
⑵银烛:银色而精美的蜡烛。银,一作“红”。画屏:画有图案的屏风。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。

赏析

  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化(bian hua)发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有(jiu you)性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻(hu xun)常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的(wei de)。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山(tai shan)冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

林嗣复( 两汉 )

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简 介

林嗣复 林嗣复,字延叔,长乐(今属福建)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。官太常博士。事见《淳熙三山志》卷二六。

疏影·咏荷叶 / 湛执中

故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
"欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀,
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 邓信

杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。


岳阳楼记 / 尹焕

空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。


送人游吴 / 黄佐

芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"
绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
勿嫌书生直,钝直深可忆。"


八月十五夜桃源玩月 / 钦善

"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 赵子岩

行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。


秋望 / 汪瑶

"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
遥想风流第一人。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 潘豫之

解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,


更漏子·雪藏梅 / 梁曾

"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"


秋夜 / 孟球

予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"