译文
道(dao)路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在(zai)这个时候能有力高飞,那就可以救(jiu)救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文(wen)德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥(jiao)幸而得,而是完全应该的。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶(jing)莹似玉般积雪的峰峦。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美(mei)飧。
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按(an)你所说的展现在眼前。
注释
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
筚路:柴车。蓝缕:破烂的衣服。
117.计短:考虑得太短浅。
365、西皇:帝少嗥。
玉勒:马络头。指代马。
[17]厉马:扬鞭策马。