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招魂

两汉 / 张柚云

朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。


招魂拼音解释:

qie lai tou bi yan .chang yi xie qin zu .qie yu tu bian tong .an neng shou ju shu .
.shi xia zhi yun gou .chen ji cheng jing guang .shi jian wu du da .shi li yu cang cang .
xin an jiang shang gu fan yuan .ying zhu feng lin wan yu zhuan .gu tai luo ri gong xiao tiao .
xing yan nan fei si xiang xin .hu ran xi xiao xiang qin guan ..
.tong ku zhong ling xia .dong liu yu bie li .er xing lai bu fan .shuang jian mei xiang sui .
luo ri sang zhe yin .yao cun yan huo qi .xi huan bu huang su .zhong ye du jing shui ..
jia can gong ai lu yu fei .xing jiu reng lian gan zhe shu .zhi jun lian si ben qing xin .
wu huang hui da lue .yi he si liao kuo .san ju qing xian tai .liang bai wen chang ge .
miao lue zhan huang qi .shen bing chu jiang gong .jiang jun xing zhu lu .shi zhe yi he rong .
dong ke you yi .hui zhi qiu yi .yu shan yu shui .yu miao yu si .
yan ze guang tai jie .dao yi zi tian jun .qing qiu hu gao xing .zhen zao ruo you shen .

译文及注释

译文
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目(mu)。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门(men)上的彩绘像锦绣一样美丽。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
奇形鲮鱼生于何方(fang)?怪鸟鬿堆长在哪里?
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食(shi)物。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大(da)雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游(you)(you)子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。

注释
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
③ 铁锁开:比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁,但在正月十五这天取消宵禁,连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开,任平民百姓通行。
④雷辊:车轮转声,这里指雷的轰鸣声。
和睦:团结和谐。
34.复:恢复。

赏析

  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社(cong she)会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们(wo men)并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无(de wu)限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重(zui zhong)要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用(yun yong),构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

张柚云( 两汉 )

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简 介

张柚云 张柚云,字子锡,磁州人。贡生,官始兴知县。

清平乐·独宿博山王氏庵 / 赵必蒸

饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
何必流离中国人。"
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。


送方外上人 / 送上人 / 缪岛云

"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"


师说 / 李昌邺

"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。


诸将五首 / 张杞

霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。


朝天子·西湖 / 姚宗仪

上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。


江村 / 颜氏

首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"


虞美人·宜州见梅作 / 郭廑

"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
"吾弟东山时,心尚一何远。日高犹自卧,钟动始能饭。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 叶三英

"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
州民自寡讼,养闲非政成。"
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
所寓非幽深,梦寐相追随。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 富斌

相思传一笑,聊欲示情亲。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"


天地 / 吴其驯

地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
词曰:
清清江潭树,日夕增所思。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"