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夜游宫·叶下斜阳照水

宋代 / 林承芳

今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。


夜游宫·叶下斜阳照水拼音解释:

jin zhi zhu ren fan er yi .he shi long zhong man kai kou .
ke tiao ri xiang jiao .li li yi yi qin .kuan meng zheng bu yi .min xin an de chun .
.chu huai xie luan ling jun zhi .fang qi he yi he ce ce .han wen ming sheng jia sheng xian .
yi zuo fang jun shi .li ma kou chai jing .you shi jun wei qi .zhi zi xi xian ying .
qing fang mao tai dao .su run qin pu an .luo xia ri chu chang .jiang nan chun yu ban .
gu wo zeng pei fu .si jun zheng yu tao .jin chou xin le lu .reng ji xu li sao .
.wei wo chi chu ting jiu zhan .yu jun yue lue shuo hang zhou .shan ming tian zhu dui qing dai .
jie zhi ben wei shui .shang xin qi zai wo .cai zhi liang duo si .you zeng he you guo ..
liu zeng meng zhong jian .yuan xiang hua qian shi .jian lao yu shui you .chun cheng hao feng ri ..
xun long luan da xiu yi shang .chun ya xi zhu qian deng yan .xia rui nong fen bai he xiang .
li rao yan zhu hai .ming sheng shui cheng hu .niu dou tian chui xiang .tai ming di zhan tu .
.yi gen yi di mo qiao cui .ye wai ting qian yi zhong chun .
xie shou zuo he shi .kun ming chun shui ping .li jun lai ji ri .tai bai xia yun sheng .
zi xian shi jiu you duo xing .ruo bi xian sheng shi su ren ..
feng yue gong shui shang .shi pian gong shui yin .hua kai gong shui kan .jiu shu gong shui zhen .

译文及注释

译文
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
  当初周公测定了洛邑这(zhe)个地方,决定营造,修筑而(er)定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发(fa)动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
船行到江心的时候抬头远望,只见(jian)两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混(hun)在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们(men)山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮(zhe)蔽着碧台。
直到它高耸入云,人们才说它高。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
那使人困意浓浓的天气呀,

注释
⑹梦泽:云梦泽,古大泽,即今江汉平原。
金屋:原指汉武帝少时欲金屋藏阿娇事。这里指妃嫔所住的华丽宫室。
永安宫:在今四川省奉节县。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
①不佞:没有才智。谦词。
曩:从前。
④野望;眺望旷野。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
理:真理。

赏析

  少年(shao nian)姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次(san ci)“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧(shao)”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

林承芳( 宋代 )

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简 介

林承芳 林承芳,字开先,号文峰。三水人。先钟孙。明神宗万历十四年(一五八六)进士,授翰林院编修。未几,以名高招妒,左迁江西参议。归,怡情山水,多有吟咏。有《文峰集》、《竹窗存稿》。清嘉庆《三水县志》卷一一、清道光《广东通志》卷二八二有传。

如梦令·点滴空阶疏雨 / 仪丁亥

影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。


满江红·翠幕深庭 / 粘戊寅

过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。


七哀诗 / 完智渊

树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。


解语花·上元 / 第五癸巳

旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
东海西头意独违。"


咏舞 / 颛孙淑霞

谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"


山中问答 / 山中答俗人问 / 廉一尘

远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。


丰乐亭记 / 益绮梅

酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。


吴孙皓初童谣 / 雨梅

又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。


北禽 / 宗政予曦

便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。


致酒行 / 佼青梅

胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
见此令人饱,何必待西成。"
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。