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南乡子·诸将说封侯

元代 / 张回

"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
"巧画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
《诗话总龟》)"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
出门便作还家计,直至如今计未成。"
回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。


南乡子·诸将说封侯拼音解释:

.jiu han wu xiao hu .qing man zhuo xing bei .ruo dai xue xiao qu .zi ran chun dao lai .
.qiao hua e mei du chu qun .dang shi ren dao bian cheng en .
.shi hua zong gui ...
qing liu huan lv xiao .qing jing mei hong qiao .ying shua chu qian yu .sha quan ni chai miao .
shan guang qing dou wei hua cun .yin shi sheng gai ti shi ban .jing chu fan hua fu jiu zun .
chu men bian zuo huan jia ji .zhi zhi ru jin ji wei cheng ..
hui kan dai li shan he zhe .ji de wei shi mei jiu xun ..
qian hou wei ji ke .bing yu wen gu lin .yang hua man chuang xi .sao shou du chun yin ..
.xiao tiao gu mu xian xie ri .qi li qing han zhi zao mei .chou chu xue yan lian ye qi .
sheng shi ba qiu ming yu li .yi chuang shu ce shi nian zhi ..
jing zhi yun sheng xiu .qi hu yue shang tian .yi ke xun jing zhu .feng xue rao jie tian .
.xi e man zhu feng .nuan xiang xian po bi .qing di gu you xin .shi shi lou tian yi .

译文及注释

译文
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
太阳慢慢下山了,在(zai)湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也(ye)说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那(na)绵长的相思雨。
  我说:从前吴越建国时(shi),广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧(cang)浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
今日生离死别,对泣默然无声;
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春(chun)意留存。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥(fei)肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
其一

注释
(78)伏剑:以剑自杀。此句是说,苏武在卫律逼降时,引佩刀自刺的事。
27.异人:指特立独行的隐沦之士。
67、关:指函谷关。
几度:虚指,几次、好几次之意。
⑷〔自矜(jīn)〕自夸。
(25)深造道德:在道德修养上深造,指在道德修养上有很高的成就。

赏析

  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新(xin)教化,而不要倚仗文(zhang wen)翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的(fu de)感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城(chang cheng)窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的(mi de)调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

张回( 元代 )

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简 介

张回 字仲昌,椒之子。初能言,即问道是何物,众不能答,概然失笑而叹。五岁欲传经箓,父曰∶“且读儒书。”对曰∶“祖书不读,读他书何为?十岁嗣教,能辟谷导引之道,日行数百里,后入青城山不知所终,元至正十三年赠“玉清辅教弘济真君”。

书韩干牧马图 / 安熙

凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
"正月十一日书札,五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地,
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。


游子 / 刘知几

舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"


赠别 / 蒋继伯

春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"


题秋江独钓图 / 王希吕

闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"


岘山怀古 / 李献能

君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
一名一宦平生事,不放愁侵易过身。"
"五千里外三年客,十二峰前一望秋。


国风·邶风·新台 / 廖国恩

各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。


晨雨 / 钱梦铃

明朝窗下照,应有鬓如丝。"
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
名自张华显,词因葛亮吟。水深龙易失,天远鹤难寻。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"


北风行 / 赵夔

眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
《唐诗纪事》)"
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)


孙泰 / 翟耆年

"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。


岁除夜会乐城张少府宅 / 张若需

"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。