译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不(bu)到一年便回去了(liao)(liao),他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
平沙万里,在月光下像铺上一层(ceng)白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
大丈(zhang)夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
请你调理好宝瑟空桑。
经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
注释
②妇女无颜色:妇女因生活贫困而无好的容颜。
冰壶:盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节:刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。
⑤欲:想,想要。
22 、出疏纠之:疏,奏章。纠之,弹劾他(史可程)。
29.青麻头:和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青丝额”,都是上品蟋蟀的名字。
⑥啼鴂(jué):亦作“鹈鴂”“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
(5)莫:不要。