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周颂·有瞽

魏晋 / 陈吾德

一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
支颐问樵客,世上复何如。"
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
词曰:


周颂·有瞽拼音解释:

yi cong ru jun men .shuo fa wu chao hun .di zuo zhuan lun wang .shi wei chi jie zun .
an ming can xue zai .chao man xi yang duo .ji zi yang liu miao .ting zhou shi yi guo ..
zhi yi wen qiao ke .shi shang fu he ru ..
.piao yao ren zhou ji .hui he bang jiang jin .hou pu qing you zai .qian shan shang geng xin .
.zhu ren neng ai ke .zhong ri you feng ying .shi de xin feng jiu .fu wen qin nv zheng .
.zhen wu yu hua lai .jie you cheng hua gui .ru bi shuang ta nei .shu neng zhi shi fei .
liu bo zheng xiong hao cai lai .jin pan yi zhi wan ren kai . zhang fu du ming bao tian zi .dang zhan hu tou yi jin hui .zhang ba she mao chu long xi .wan hu fu jian bai yuan ti . po hu bi yong long tao ce .ji jia ying jiang xiong er qi .yue shi xi fang po di shi .ji gua gui ri wei ying chi . zhan hu xue bian huang he shui .xiao shou dang xuan bai que qi .
.chang an ke she re ru zhu .wu ge ming mi nan yu shu .kong yao bai tuan qi di ku .
feng jia zhan xi xing .long lou yi bei zheng .zi jiang xing po zhu .shui xue qu chui sheng .
ci yue .

译文及注释

译文
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
  这一天接见范(fan)雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良(liang)的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
晓山翠色遥连(lian)秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴(pu),乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战(zhan)事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校(xiao)对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。

注释
②公孙段氏:郑大夫,名子石。
[52]“于是”二句:忽然又飘然轻举,且行且戏。纵体,身体轻举貌。遨,游。
钿合:金饰之盒。
石湖:在苏州西南,与太湖通。范成大居此,因号石湖居士。
31.方:当。
⑴李儋(dān)元锡:李儋,曾任殿中侍御史,为作者密友;元锡,字君贶,为作者在长安鄠县时旧友。

赏析

  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树(liu shu),因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩(cai)。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  “青枫(qing feng)飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情(de qing)感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  其三
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  “法酒调神气,清琴入性灵(ling)”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为(zhu wei)“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

陈吾德( 魏晋 )

收录诗词 (8589)
简 介

陈吾德 (1528—1589)明广东归善人,字懋修,号有斋,一作省斋。嘉靖四十四年进士。授行人。隆庆三年擢工科给事中,以谏市珍宝斥为民。神宗即位,起兵科。万历元年进右给事中。张居正当国,谏官言事必先请,吾德独不往、寻屡以事力争,益忤居正,出为饶州知府。御史承风借端诬劾,谪马邑典史。又劾其莅饶时违制讲学,除名为民。居正死,起官,终湖广佥事。有《谢山存稿》。

一叶落·一叶落 / 吴龙岗

吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。


南歌子·有感 / 赵家璧

苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。


浣溪沙·端午 / 李潆

"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
徒令惭所问,想望东山岑。"
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。


清人 / 江开

茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
白璧双明月,方知一玉真。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,


辛未七夕 / 彭举

前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。


声声慢·咏桂花 / 陈圣彪

江海虽言旷,无如君子前。"
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。


思黯南墅赏牡丹 / 饶学曙

清筝向明月,半夜春风来。"
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。


荷叶杯·五月南塘水满 / 韦廷葆

洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。


萤火 / 曾易简

"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。


边城思 / 杨文郁

"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。