首页 古诗词 咏怀古迹五首·其三

咏怀古迹五首·其三

唐代 / 宗圣垣

"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,


咏怀古迹五首·其三拼音解释:

.lian bu qing xi ji wan zhong .you shi gong li zai gu feng .zhai dao yu kong can xue mai .
.ping sheng jiang hai xin .su xi ju bian zhou .qi wei qing xi shang .ri bang chai men you .
le ren zheng chang juan zhong shi .shen qi li bu huan duo zui .xin gu shang shu zi you qi .
san zhi qi cui chi .yi bao wu lu bing .qi li xuan hui yong .jian lei ren fang cheng .
.feng su deng chun gu .jun chen yi da ting .shen chen mou jiu de .mi wu qi qian ling .
bai ri jiong quan hu .qing chun yan ye tai .jiu tang jie cao chang .kong yuan qi hua kai .
.you ke chuan he yin .feng ren wen kong rong .qing nang reng yin yi .zhang fu shang xi dong .
.dui jiu xian zhai wan .kai xuan la xue shi .hua piao yi jie hou .se jing run lian wei .
.lu shi qing wu shi yu wan .shui liu huang ye yi wu qiong .
.hui zuo sao men shi .huan yin zhao yin shi .jin nian fang cao se .bu shi gu shan qi .
dao zhe dai jing chu .dong zhong xie wo you .yu can bai ni qu .qie wei zi zhi liu .
wu zu shi guan gu .tong nian meng zhu en .yu zhang jia ri yue .sui jiu kong shen gen .
.mu fu qiu feng ri ye qing .dan yun shu yu guo gao cheng .ye xin zhu shi kan shi luo .

译文及注释

译文
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦(ku),早已为养育雏子病了!
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
谁知安史乱后(hou),田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡(weng)嗡闹。”
经过正式行聘的才(cai)是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
哑哑争飞,占枝朝阳。
望一眼家乡的山水呵,
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
  君子学习(xi),是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永(yong)不分开。

注释
(8)廊腰缦回:走廊长而曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以这样说。缦,萦绕。回,曲折。
12、危:名词作动词,遇到危险(摇晃着要倒下)。持:护持。
2.十年:鲁庄公十年(公元前684年)。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
〔2〕时变,时局变故,指霍氏谋反、杨恽告发之事。以,连词,用法同“而”。爵位,指扬恽所获的“平通侯”。
是中:这中间。
稀星:稀疏的星。

赏析

  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴(ye yan)的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主(cong zhu)观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他(yong ta)的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧(xie mu)童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞(sheng zan)了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

宗圣垣( 唐代 )

收录诗词 (5844)
简 介

宗圣垣 浙江会稽人,字芥帆。干隆三十九年举人,历官雷州知府。工诗,与袁枚、蒋士铨深相契合。有《九曲山房诗文集》。

杨生青花紫石砚歌 / 南门玲玲

曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。


制袍字赐狄仁杰 / 图门炳光

"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"


武陵春·人道有情须有梦 / 申屠海春

"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。


山中问答 / 山中答俗人问 / 西门戊

墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 轩辕艳苹

"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。


鹦鹉赋 / 宛英逸

相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,


春宫曲 / 令狐志民

"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 亥芝华

笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。


御街行·秋日怀旧 / 费莫翰

"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。


送别诗 / 习癸巳

"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。