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获麟解

两汉 / 黎国衡

投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。


获麟解拼音解释:

tou zhu kong jian yi .bao yu dan chui qi .dao zai jun bu ju .gong cheng tan he ji .
.xiang guan hu qi yuan .yu zhou shu cheng pian .hu de yan zhou xin .yao cong yue xia chuan .
jing lun jie xin yu .zu yi zheng shen qi .zong miao shang wei hui .jun chen ju xia lei .
chuan dao xian jun zhi .bi guan chang yan ru .jun jiang yi gao lun .ding shi wen qiao yu .
.jiao shi wei qing cao .long dui yong bai sha .hu jiang pan gu mu .ying zhao wu shen ya .
gong neng du kuan da .shi zhi li zi shu .wu yu tan shi yao .wei gong fu zou shu .
gao lou lin yuan shui .fu dao chu fan hua .wei jian xiang ru zhai .peng men du sui hua ..
wei jun qi yan xun .zheng cheng ying wei qiu .yi su qu meng hu .hua ren si xun ou .
.huang lou huang jing bi kong shan .guan ling cheng yun qu bu huan .
gao xing shu wei ping .liang feng sa ran zhi .ba cheng zhen yun he .zhuan pei hu xing zhui .
xiang guo wu si ren shou pu .he ci lao qu shang huang nian ..
.bai fa lun tai shi .bian gong jing bu cheng .yun sha wan li di .gu fu yi shu sheng .
chao lai xiang yi fang peng bi .zhi wei yuan ming you wo ji .hu jian jiang nan diao he lai .
wu pan hui xue dong .xian zou yue yu sui .zi shi shan gong xing .shui ling xia shi zhi ..
bei jun yi shi shi nian liu .gan ge kuang fu chen sui yan .bin fa huan ying xue man tou .

译文及注释

译文
西北(bei)两面大门敞开,什么气息通过此处?
唉呀呀!多么高峻伟岸!
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到(dao)曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中(zhong)人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车(che)轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
柴门多日紧闭不开,
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生(sheng)在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱(luan),两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事(shi),贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。

注释
18.沓(tà):会合,指天地相合。
30.曜(yào)灵:太阳。
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。
⑹织:编织,指编织鸡笼。
亦云:也这样说。云:说。亦:也。

赏析

  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦(qing shou)”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些(na xie)寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  诗歌虽然(sui ran)以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

黎国衡( 两汉 )

收录诗词 (1175)
简 介

黎国衡 黎国衡,字方侯。顺德人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。事见《广东通志》卷七六。

渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 濮癸

"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"


九日与陆处士羽饮茶 / 轩辕项明

"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。


聪明累 / 赫连文斌

地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。


转应曲·寒梦 / 乌雅甲子

当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 六俊爽

巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。


叹花 / 怅诗 / 令狐水

而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 解和雅

幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
后来况接才华盛。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"


洛阳女儿行 / 欧阳宇

白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
愿闻开士说,庶以心相应。"
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 刚曼容

"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。


酒箴 / 公孙艳艳

"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。